下了火车之后,我们买了些吃的东西,然后在车站包了辆车,正式开始了朝圣五台山之行,一路上的高速公路风光宜人,只是临近五台县时,煤车开始绵延不绝,在盘山公路上整整堵了3个多小时,终于才到达了中国四大佛教名山之首的五台山文殊道场。
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文殊的坐骑丸请狮,表示智慧威猛,在西游记中我们曾见识过。他手持宝剑,代表着智慧和锐利。也正因为文殊菩萨的智慧最高,因此被推为众菩萨之首。
以前我没有来过这里,今天既然来了,我还是想到处看一看,虽然下面很疼,有些影响走路,但我仍然坚持着和小雅一起朝拜了显通寺、塔院寺、五爷庙、南山寺和南禅寺。
这里的香火太旺了,从青海西藏来的佛教徒很多,好多信徒都是来许愿和还愿的,寺庙里的隋代、唐代雕像造型高古典雅,到现在都保存得非常完好,但是也看到了不少的壁画的脱落和风蚀得特别厉害,可能是文物太多了,在寺庙的人们眼里,这些都已变成了平凡生活中的日常用具了。
在这些千年时间痕迹掩藏下的,究竟有着什么样的秘密呢?当我很看到“无量光明”的匾额时,顿感心中感觉到光芒万丈,凭空生出很多的感概和豪情。
最后一站是去寻找小雅妈妈,听小雅说她在海会庵附近,海会庵座落在河边,听说这条河经常会起洪水,走到前门时,发现这条河确实够宽够深,这个季节水还不是很多,不过听小雅说洪水从来都没有淹没过这个海会庵,不知道是不是因为它所处地方比较偏僻,今天香客比较稀少,看起来有些颓败和荒凉。
主持见我和小雅到来,主动送给我们开光的经书和念珠,让我不免有些感动。听小雅说在五台山的尼姑庵听唱经,会有一种寂寥苍茫的感觉,令人感极而泣,此情此景确实已是不言自知了,或许是要经过了人生的大喜大悲,才能最终大彻大悟。
海会庵现存寺宇占地四千四百一十平方米,有殿堂十一间,禅堂房舍二十六间,钟鼓楼各一座,中轴线上自西向东依次为天王殿,文殊殿和大佛殿,均为民国初年(一九一二年)建筑。
天王殿,面宽三间,十一.六米,进深八.一米,单檐硬山顶。殿内正面供著大肚弥勒佛,笑迎天下客,腹藏渡人船。背面供著精悍的韦驮菩萨,一副中国昔日的武将模样。两山为四大天王踩八怪彩塑。
天王殿两旁为虎啸龙吟的钟楼直楼,十字交叉歇山顶。中为观音殿,面宽三间,十一.五米,进深九米,重檐歇山顶。中供观音,左文殊,右普贤,庄严肃穆。
後为大雄宝殿,面宽三间,十九米,进深十.四米,前设走廊。内供释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛,释迦牟尼佛前侧为迦叶、阿难两弟子。左次间为玉皇殿,右次间为地藏殿。寺院南北两翼为僧舍,南面还有一间送子观音,北面也有一间伽蓝殿。
没想到这里离小雅妈妈修行的庵舍还是很远,小雅领着我沿着小路走着走着,就慢慢开始进山了,走过这些路之后,我们早已离开海会庵很远了,如果不是跟着小雅,我还真不知道这么僻静的位置还会有人居住,小雅的妈妈也是,尘世虽烦杂,但也不至于如此凄苦吧?为何抛弃两个如花似玉的女儿,一个人呆在这种地方呢?难道是为情所困?不懂!不懂!
终于走到了,这里是一个山间的院落,从外面看起来更象是村户人家,又有点象北京的四合院,敲开很旧的大铁门之后,果然见到些年老的尼姑,正在院中抽水井出水口下面洗菜,似乎是快到晚饭的时间了吧。
母女相见,没有泪眼相迎,小雅的妈妈大概早已四大皆空,但小雅这骚丫头十有八九属于没心没肺那种类型,我本来以为要看一场煽情戏的,结果两个主角都不入戏,我一个观众也只好作罢。
老尼姑非常清瘦,看得出来,年轻时肯定很有几分姿色,她一直不肯正眼看我,不知道是不是四大皆空之后,怕见到男色啊?哈哈,这一院子的尼姑看到我这个帅哥过来了,会不会有什么想法呢?
她们是正常人,应该都会有生理需求的吧?那种感觉来了,越憋只会越强,死撑是撑不过去的,到最后难道都是用自摸来解决的?尼姑自摸,那画面可真是够啊…黄色网站上我反正是没见到过这种图片…要不今晚上去偷拍一些来?手机用户看屌丝.请浏览https://m.shuhaiju.com/wapbook/10429.html,更优质的用户体验。