日本战事结束后,韩通、李处耘、潘美三人先行返回汴京,他们的脚程只比战报晚了一两日,回京时柴宗训还未对日本战后安排做出最后决断。
此次返回汴京,韩通等人特意将日本皇室历代传承的三神器一并带了回来。
已故圆融天皇试图逃出京都城之时,曾经命人将三神器偷偷送往别处,后被张永德截获,这次一道随韩通等人先行返国。
三神器一词源自日本神话,天丛云剑(草薙剑),八尺琼勾玉,八咫镜。
神器据传为某位神明赐予,并由日本天皇代代继承的宝物。三件神器,千年来一直被当作日本皇室的信物,为民众所膜拜,但三神器实物究竟是什么模样,从来没有人见过。
韩通等人不敢随意处理,便将三神器上呈柴宗训,由大周天子来处置。
这日朝会,柴宗训下旨加封韩通为“少保”,李处耘及潘美各赐黄金一千两、白银两千两,并赐封家中一子弟职级晋升一级。其他有功将士着令枢密院记档后,一一恩赏。
“诸位从高丽一路奔波到日本,着实辛苦了。张永德等人待他们回来之后,朕再论功行赏,你们这些日子先回去好好休整休整,余下的事就放心大胆地交给下面的人去做。”
散朝后,柴宗训单独召见了韩通三人,欲向他们了解更多日本战场的消息。
“陛下,臣此次将日本皇室的‘三神器’一并带了回来,陛下请看。”
只见韩通相继呈上了一长、一方、一圆,共计三个礼盒,想必就是日本皇室所谓的“三神器”。柴宗训此前对这三件神器亦有所耳闻,不少人都说所谓神器,不过是为了彰显日本皇室的“神性”,这三件物品很有可能是后来人所杜撰的。
如今是真是假都无关紧要了,传承千年的日本皇室到此为止,这神器也失去了它应有的价值和象征。
“童海,都打开吧,让大家也开开眼。”
“是陛下。”
童海一一将三个精致非凡的礼盒打开后,众人才得见“三神器”的真容。
仔细一看,天丛云剑不过就是一把寻常的铁剑,且已布满了锈迹,随意拉出一名周军士卒,其佩剑不知胜过这柄神器多少倍。
柴宗训心思一转,日本出现铁器,到自身掌握冶铁技术,不过区区数百年,竟然将此铁剑当作是传承千年的神器,着实可笑。
“若是朕没看错的话,这应是一把铁剑?”
“陛下好眼力,臣常年领兵,一眼便知这只是一把寻常的铁剑。我大周冶铁技术已然十分成熟,日本是断不如我大周的,臣推断此剑绝不是千年前的物品。”
韩通内心也觉得日本皇室过于荒谬,居然有脸拿一把锈迹斑斑的铁剑来糊弄百姓,害得他兴致勃勃不远万里将其带回来,还特意请柴宗训亲自来看。
至于剩下的八尺琼勾玉与八咫镜,也不过是寻常的玉石、铜镜,品相极差,要是放在大周,别说皇室,就连普通官宦人家都不稀罕。
“朕如今心里还有点后悔,早知就让圆融天皇好好看看,他家祖先给他传的这些破烂玩意,也好给他留作殉葬之用。童海,给朕拿出去都烧了吧,记得烧的时候让他们大声喊出圆融天皇的名讳,朕怕他收不到。”
韩通三人也是颇为恼火,没想到日本皇室竟把破烂当成传国的神器,还害得他们费了好一番功夫才将东西运回来,本想着逗柴宗训一笑,现在看来倒是他们闹笑话了。
“你们回来之后,日本战事是如何安排的?”柴宗训不想执着于三神器的事,他还有许多细节要向韩通等人核实。
“此事臣等与张副使商议过,虽绝大多数日本男丁已在战场上殒命,但男子的数量仍有不少。为保周全,臣与张副使已将分散在日本各地的男子集中到一处,此举可避免他们暗地里给我军使绊子,我军也无需分兵据守,只要占据几处关隘、要道,便可轻易掌控战场大局。”
“此法甚好,这几日朝野也在讨论,战后大周该如何处置日本,不少人都在仿照西域北辽或者高丽等国之间徘徊,朕想听听你们的意见。”
柴宗训挥了挥手,示意童海给三人赐座。
韩通等人坐下后,各自都转过头给了彼此一个眼神,似有难言之隐。
“无妨,有什么话直言就是,今日你们在这殿里说的,朕保管没有他人知晓。”
童海心下了然,忙指挥其余的宫人内侍撤出了殿内,仅他一人留守在柴宗训身侧。
“陛下,日本的情况与高丽不同,自唐以来,新罗便与中原交好,到现在,高丽与大周的关系更加难舍难分。反观日本,虽说有唐一代,他们也没少向中原派遣使者,但其目的都是为了自身考虑,并未对中原真心以待。陛下不要忘了,战前正是那橘繁延伙同高丽贵族杀害我大周船员,无端燃起战火,他们死得冤啊……”
韩通等人自然是倾向于将日本全境纳入大周,如此才能不辜负他们一番苦战。
“日本虽说地狭人少,礼仪不通,总算还有些用处,我大周近年来海运昌隆,日本多的是好港口,于我大周益处甚多啊。”
潘美作为火器军司指挥使,看到的却是大周海运,这都是为了替今日不在场的曹彬说话。如果港口可作为海贸之用,同理自然也可以作为战船的停靠据点。
柴宗训看破了潘美心里的小九九,却选择不点破。今日即使他不说,柴宗训也打算在日本沿岸建立海军据点,扩建海军司。
这个想法柴宗训暂时不想透露给曹彬,免得他高兴得太早。
“陛下,另据侦察军司探查得知,日本境内有好几处尚未发掘的银矿。此前大周发行银票之际,碍于银两短缺,一度差点让陛下设想的发行计划胎死腹中,这下可算是解了大周的燃眉之急。”
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