山海南部的鼠堰城最近两年干旱，有人说是旱魃成灾，也有人说远古遗迹有难因此降下预兆，更有人说是海神不悦，要大兴其庙宇。
“你倒是来了！”少女清脆的声音带着明显的欢快。
“何事？”鸣瀑扬扬了声音，这才看清少女的面容，黑色的长发松松的中分开来，又在后面用火红色的发饰束了起来，想来刚才在舞雩台上是散下来的，额间贴了冰蓝色的符样，黑色的一双大眼乌亮，只是面上并无任何表情，和这轻快的声音着实不符。
“我要你手上那瓶烈酒！”少女似乎对那瓶酒心仪已久，又往前凑了凑，鸣瀑觉得她睫毛长的碍眼又听到自己的心跳。
“啊……我叫牧溪北”有些不好意思，少女想要笑一下，抽了抽嘴角，然而挣扎几下还是失败了，似乎是不习惯。
“成鸣瀑”鸣瀑笑笑，看向少女青纱裙上垂下的暗青色的饰物“我要先问下师父，她最爱这瓶”烈酒瓶上反射着菱形的图案，又连续变换了好几种颜色。
…………
一路无话，少女面瘫着脸跟在鸣瀑后面。
鸣瀑正在在想着如何与师父解释自己出去寻瓶酒回来时已是两人的事实……被一声轻呵惊了下。
“小子，师父的酒呢！”图挽鹿一脸幽怨“溪北，你来了啊”
“溪北见过小师叔，小师叔还是一如既往的漂亮！”鸣瀑看着牧溪北面无表情的赞美着自家师父，怎么都感觉少女不怀好意。
“师父，这是……师姐？”鸣瀑递上酒瓶，颤颤问道。
“不是！你们怎么一起回来了……”图挽鹿仰头，不小的酒瓶已空了大半，“我和情砂师姐帮你们定了婚约”
“…………”鸣瀑只当这酒烈了些，看向牧溪北“师姐不要介意”
“可是小师叔说的是真的啊”少女歪着头看他，语气欢快，面无表情。
“喏，你要的映石”一旁图挽鹿酒瓶已经见底，倒过酒瓶取出里面绿色莹莹的玉石递给牧溪北。
“谢谢小师叔！”依旧面无表情。
鸣瀑感觉要被牧溪北的大而无神的死鱼眼折磨疯掉，可看着那张漂亮的脸又不忍心发作，一旁图挽鹿兴致勃勃拉着牧溪北要去参观鸣瀑的房间，美名其曰尽快了解彼此，被他匆匆拦着只好先去寻了房间给牧溪北住。
图挽鹿以前很少对他说起师门的事，只说在山海东部，已隐世几百年，他也未在意，如今怕是要好好问下了。
思索间图挽鹿拉着换掉纱裙的牧溪北回来，一件青色短袍及膝，黑色三四指宽的腰带松松垂下，晃着长腿坐在图挽鹿身边看那块映石。
鸣瀑突然有些发愣。
注：祈雨，又叫求雨，是围绕着农业生产、祈禳丰收的巫术活动。同其他巫术一样，祈雨巫术曾广泛存在于世界各地区、各民族的历史中。从日本的原始部落到北美印第安人，从澳洲的土著到俄罗斯的先民，都有过专门的祈雨法师来控制雨水的降落。即使到了近代，一些已进入现代社会的民族中，这种巫术活动仍然存在。
求雨舞。是一种为了祈求作物生长需要的降雨而表演的仪式性舞蹈，从古埃及、一些印地安部落（如玛雅文明）到20世纪的巴尔干国家都可发现这种性质的舞蹈。现在还在非洲干旱地区流行。
旧时，遇久旱不雨，有“行雨”、“谢雨”之俗。“行雨”时，由一伙寡妇、少女等沿街扫土，用柳条甩清水，众人举小旗，敲锣打鼓。在武强县，“行雨”又有扫坑、抬龙王游乡、打“旱魃”三种形式。另外，遇阴雨连绵或雨量过大，人们以朝空中放火枪、爆竹等方式向上天表示烦恼。新中国成立后，祈雨活动随着水利建设的发展逐渐消失。
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