一系列保障，通过保险的形式、通过多元化投保金聚拢钱财。
作为户部尚书，赵鼎虽然是读书人、是个儒生，但他之所以能被选择担任这样的职务，当然不会只是因为他与袁庭植一样的吝啬、一样的斤斤计较，一个是个守财奴。
对于刘行说出来这一列的保险形式和聚拢钱财模式，刘行才一说完他便在脸上路出了贪婪地笑容。
笑着，望向刘行，赵鼎道：“人的生老病死，只要不是灾年、战乱的年头，那都不会很多。平时多聚少成多，如此多方聚拢钱财之下，每年以我朝现今各省人口计、怕是一笔颇为庞大的数字。嘿嘿，太傅，您这是以众人小财聚为巨资，再去补偿给注定不会很多的受损者呀！”
听闻此言，刘行微微一笑，口中道：“不错，这个模式，我准备将之正式定名为‘众筹经营’。日后不只是保险，诸如筹建村庄联合社、诸如民间自发筹办作坊等等，都可以使用。但是你们户部得先定出一些规矩来，不能给人非法聚集资金、敛财逃走的机会。”
“非法聚集资金？”耳听刘行如是说，赵鼎脸上的笑容顿时消失。
他皱着眉头，微微思索后说道：“却是真该有详细、完备地钱资管束之法，否则太傅所言之事，难保在日后民间财富充盈时不会真的发生。而那种事情一旦发生，必然会影响到许多人、许多家庭的生活，使太傅您的人人锦衣玉食设想受到破坏。”
非法集资，这种事情在刘行的心里其实不算是是什么新鲜事。其实即便在当下这个时代里，这个大宋朝过去也不是没有发生过。
在之前的一些日子里，刘行曾让刑部给自己拿来了一下山西、河南地方上刑名所记案卷，从那里面便曾见到到某某富户为解自家钱资危机而谎言诓骗、巨利回报做诱饵去非法集资。
结果，那个富户最后骗了钱、跑了，搞得那一方土地上几年甚至十几年都是穷人遍地、哀鸿遍野……
想到曾看过的那些案卷，刘行在赵鼎的话音落下时。
对于赵鼎等人而言，他们当然不会知道何为民主、何为民主集中制。然而刘行却十分清楚地在意识中，有着根深蒂固的民主集中制思想。
之所以这种即便在后世里也经常引起争议的制度能让刘行根深蒂固，最大的原因还在于刘行曾仔细看过一些所谓历史名人的传记。
几百年后，西方曾在同一个国家先后出现了两位历史名人。一个是杀人魔王、大独裁者。其人生性多疑、诡计多端且心狠手辣，却偏偏命运造就了他名存青史。
那个人的做法，有很多刘行认为可以借鉴、值得借鉴的，如今已被刘行借鉴、使用出来。诸如洗心营，譬如教化营，实际上刘行自问、无法否认地是受到了那个人的影响才能够想出来、定下来、做出来的。
然而虽然接受了那个杀人魔王的许多做法，但是刘行十分清楚的明白那些手段、做法，都只能用在像女真人、像西夏人一般，结下死仇的对立民族，绝对不能能用在汉人的身上。
在这一点上。刘行自认无法与那个魔王相比。因为自己没有真正达到穷凶极恶的程度上，更为重要的还是刘行明确地自我给那个大魔王下了定义、他只是历史长河中的一个猛人。自己不能做猛人，猛人的结局都是无比悲凉的……
在那个西方国家的另外一个人，则是一位以铁血著称于世、却并非独裁的宰相。那位宰相开启了一个西方国家从小国到强大国家的序章。那位宰相的诸多政策甚至决定了其后几百年世界上政治、经济、军士等事务上的格局。
与之前那位大魔王相比，刘行的心灵深处更加喜欢的是这位铁血宰相，自然而言地也就会选择做和那位宰相一样能够集思广益、并非独裁手段来改变一个国家，一个民族命运的牛人。
猛人必死无疑，牛人虽败犹荣。这便是刘行的选择，既然选择了就一定要坚守。
所以刘行在坚守着集思广益。自然而然就让如今围绕在身边诸如赵鼎、诸如马扩，甚至包括宗泽和自己那位老先生胡安国在内绝大多数人的拥护与支持……
无从知道刘行心中何所想，赵鼎却知道他该做什么。
当刘行的话说完时，他再次皱眉微微思索，随即道：“既然太傅您欲将所有钱资事设定一项专用的金融管理规则来，那我想，是否这保险一项也该专事专办、专门设定律法呢？”
“哈哈……”听到赵鼎这番话，刘行没说话却仰头大笑起来。
愕然地望着刘行，赵鼎不知所谓地道：“太傅您为何发笑，难道属下的专事专办、专定律法的话很好笑吗？”
听闻此言，刘行止住笑，略显诡异地看着赵鼎道：“赵先生、赵尚书，您不觉得无形之中您已经在改变、随着我而改变了吗？哈哈，从前你可是满口只将道德、讲礼法的。嘿嘿，如今呢？不知不觉中，这也按照法治天下、法家的思想再做事了哦！”(未完待续。)手机用户看仙宋请浏览https://m.shuhaiju.com/wapbook/4242.html，更优质的用户体验。