第2650章 罗布人村寨
远在新石器时代，孔雀河流域就已有人类活动。
秦汉时期，天山南路有36国，kel市位居渠犁国境，古渠犁国在且末西北，精绝（今mf县）之北，尉犁（今塔什店至博斯腾湖以南一带）西南，山国（今wl县铁干里克东北）以西，乌垒（今lt县策大雅）东南，其范围相当于今kel市境及wl县西北、lt县东南一部分。
看着博物馆里面的一幅幅画面和实物，叶雨泽的脑海里闪现出几千年前这里的人生活的景象，不由得神往。
特别是对那个罗布人村寨，心中充满了向往。
本来出来就是为了到处走走，虽然对于古老的楼兰古城充满了向往，但那都是很久远的事情了。
他不是太喜欢遗迹，对于几段土墙，一些砖瓦就能成为景点的地方还真的没啥兴趣。
于是，看了一下地图，便决定前往。
罗布人村寨位于维吾尔自治区byglmg治州wl县墩阔坦乡境内，南邻塔克拉玛干沙漠，距县城28千米，总面积134平方千米。
叶雨泽这一路开车走过来，就发现了跟军垦城那边明显的不同。
这边虽然也有雪，但明显要小的多，到处都是裸露出来的黑色的戈壁滩。
一块块积雪点缀其间，构成了另一种风景。
相对于军垦城那边白茫茫的一片，风景就相对丰富的多。
胡杨林在这里随处可见，冬天褪尽了叶子的胡杨树，展现出一种遒劲的美，每一根枝杈都充满了力量，仿佛在和大自然争斗。
偶尔可以看到早已经干枯的胡杨树，也不像别的树种那样颓废和枯槁，虽然连树皮都没有了，但是那裂成一条条的树干，却犹如隆起的一块块肌肉，表现着自己的不屈。
叶雨泽忍不住停下车，走近了观看，那粗糙的树干如同锉刀一样，想在他的手掌上留下伤痕。
看着这些枯萎的胡杨树，叶雨泽已经颓废的身心突然生出一股力量，他在想，自己就这样放弃了是不是做得对？
在胡杨林里面盘桓了一阵儿，继续开车前行。不久罗布人村寨就到了。
让叶雨泽感到可惜的是，如今这里正在开发，而原有的居民已经开始撤离了。所以这里的村子拆的已经没有几所房子。
罗布人村寨紧贴着塔克拉玛干沙漠，而沙漠的边上就是塔里木河，无尽的黄沙和湛蓝的河水相映成趣，怎么看都觉得魔幻。
本来沙漠和河流是完全不相干的两种东西，但是在这里却完美的融为一体。
一个老汉赶着羊从胡杨林里面走出来，羊群不停的停下来啃着已经干枯的罗布麻。
这种植物后世被卖的到处都是，叫罗布麻茶，据说有好多药用价值，但是在这里却只能成为羊的草料，当地人是不吃的。
叶雨泽上前打了个招呼，老汉热情的回应着：
“远方的朋友，现在可不是旅游的季节，你是来沙漠里看雪吗？”
叶雨泽笑着拿出一瓶大高粱：“我是来看望远方的朋友，阿达西，不欢迎吗？”
老汉接过他手里的酒瓶，看了几眼就笑了。
“北疆人哪有不欢迎朋友的？走，咱们去房子里面杀羊，好好喝一杯。”
叶雨泽笑着上车跟着老汉回家，虽然没问他多大，但是看他脸上的皱纹，就知道不会小于80岁。
老汉的家里只有老伴和一个孙女，孙女大概十七八岁，长得非常漂亮。论颜值这一块，维族丫头可以排进整个华夏的前三。
丫头叫古丽，见到来了客人，非常热情，赶紧倒上奶茶，拿出一些果干。
这里的罗布人其实就是维族，但她们对于宗教的信仰没有那么虔诚，反而对于天地，大自然的敬畏感要强一些。
这可能跟他们一直生活在环境恶劣的地方有关。
这里的人种地，打鱼，放牧，生活环境相对闭塞，政府为他们修通了公路之后，和外面的沟通才顺畅起来。
搁在以前，很多人丛生到死都没有出过村子。
不过他们的村子也大，可能方圆几百里就这一个村子。
毕竟没人愿意到沙漠里生存，虽然塔里木河在这里，因为能够耕种的土地太少了。
老人叫优素福，一说年龄102了，把叶雨泽吓了一跳，多问了几句，优素福立马不乐意了，掏出身份证给他看。
叶雨泽看完目瞪口呆，还真的是102了。
叶雨泽不是没有见过长寿老人，但是那些都基本不能自理了，可这个优素福竟然还能够放羊。
要知道羊群可没有那么老实，放羊也不是只是跟在羊群后面走，不但要赶羊，还要追赶那些不听话，总想脱离羊群的羊。
可老人连条狗都没有，完全是自己放，就算羊群不大，但也有二十多只，他是怎么做到的？
被叶雨泽夸了几句，优素福得意的哈哈大笑，表示老伴是自己取的第三任妻子，今年只有60多岁。
好吧，这个叶雨泽信了，年龄都没有造假，这个又不值得说假话。
聊了一会儿才知道，原来罗布人原来是没有羊的，也不会种地，最原始的生活只是打鱼和打猎。
因为在沙漠里猎物并不多，他们捕捉最多的就是哈什鸟，他们捕捉这种鸟其实不仅仅是为了吃肉，会把羽毛弄下来当做衣服。
其实这一切都在史料中可以查到，罗布人在北魏《魏书吐谷浑》、清《回疆志》、《西域闻见录》、《兰州辑略》等古书中均有记载。
罗布人是xj维吾尔族的一个分支，他们操罗布方言，生活在沙漠中的河流、湖泊中，过着“不种五谷、不牧牲畜、唯以小舟捕鱼为食，或采野麻、或捕哈什鸟剥皮为衣，不识风经礼拜”的生活。他们是古代罗布泊地区居民的活化石。
面对这样的一个民族人，叶雨泽哪里还肯叫他杀羊？大声说他要吃烤鱼。
优素福立刻答应，叫上他跟孙女，一起下河捕鱼。
河里的鱼很多，只是几网下去，就有十几条鱼落网。
优素福每次都要把小鱼放回河里，只挑了几条大的捞上来，然后三个人就上岸了。
小舟就是胡杨木做的，这种木头不容易腐烂。
古丽忙着处理宰杀鱼，而优素福则收集了一些干枯的红柳条子，放在自己的烤坑里面点燃。
他们的坑子并不是在地面上挖的，而是用土堆起来半人高，并且还有通风口，类似于大号的烧烤炉子。
等火升起来之后，古丽的鱼也处理完了，用红柳条子把鱼穿起来，插在烤炉的边上。
因为鱼并不是放在火上直接熏烤，所以不会被熏黑，但这种方法肯定会慢一些，反正吃饭又不着急。
随着烤鱼的香味慢慢散发出来，太阳也开始落山了，村子里一些人慢慢聚拢过来，发现叶雨泽之后，大家都非常高兴，各自拿出一些食物，要招待他。
叶雨泽自然知道北疆人的习惯，一个村子里不管谁家来了客人，那就是大家的客人，都要把好东西拿出来一起分享的。
叶雨泽自然也不会吝啬，又拿出几瓶酒，令叶雨泽惊奇的是，出来的竟然大部分都是老人家。
一问年龄，哪个都八十以上了，还有两位跟优素福年龄相仿的。八十多岁的几个都是他们的晚辈。
叶雨泽这几年动不动也把自己当成老人家，结果在这些人面前，羞愧啊！
罗布人基本没有马，因为他们认为马这种动物会毁坏植被，他们有骆驼，但是平时不会拴起来，而是让它们自由觅食。
几家凑出来的食物什么都有，但就是没有蔬菜，看样子蔬菜对于他们是一种奢侈品。
古丽和她奶奶在做一种馕，这种囊叫库麦西，就是把面擀成两个薄饼，中间放上羊肉馅。
这羊肉馅不是剁出来的，而是用小刀切成颗粒，放上盐巴就行了。
最神奇的就是他们烧烤的方式，是把烤炉里面的灰铲出来，铺在地上，然后就这样把库麦西放进去。然后用埋起来。
大约半个小时的样子，才把灰扒开，把库麦西拿出来。
刚拿出来的时候，都让叶雨泽不忍直视，简直就是一个土疙瘩。
不过等人家掸掉上面的灰之后，库麦西烤的焦黄，散发的味道让叶雨泽忍不住吸着鼻子，太他妈香了。
虽然烤炉上的鱼也开始变得焦黄，散发着香味，但真心话，叶雨泽不爱吃鱼。
那东西无论做的多好。他也觉得有腥味，天生就不是那种喜欢吃鱼的人。这一点他自己也没办法。
比如在波士顿，各种海产品非常丰富，吃的鱼也没有带刺的，人家老外就不会挑鱼刺。
你要是把中国的鲤鱼炖了给他们吃，那帮货能把自己卡死，没办法，鱼刺根本挑不出来。
海鲜里面，叶雨泽唯一有点兴趣的就是鲍鱼和龙虾，因为吃起来口感跟肉肉接近。
叶雨泽迫不及待的接过古丽递过来的库麦西，然后一口咬下去。不由得大声夸奖起来。
太好吃了，香迷糊了，这里面不但有肉香，麦香，还有一种草木灰的清香。
这几种味道混合到一起，那么的和谐和完美。让人根本停不下来。
这时候烤鱼也熟了，大家就一起吃喝起来。本来叶雨泽是不打算喝酒的，毕竟身体摆在那里，他就是不想治疗，也没必要去找死。
只是架不住人家热情啊，人家哪一个拿出来都大他几十岁，哪好意思说不喝？
古丽又递给他一条烤鱼，他本不想要的，因为真不想吃。不过看着人家小姑娘一脸“你夸我”的表情。然后只能咬了一口，然后就愣住了。
北疆的烧烤料就那几种，孜然，小茴香，辣椒面还有咸盐。
但是这烤鱼除了盐之外，别的都没有放，却有另外一种味道，类似于花香，而这种味道恰到好处的遮掩了鱼的腥味。
叶雨泽有些茫然的问古丽，古丽笑着拿来了一种调料，告诉他这叫蒲黄，是一种花粉做的。
叶雨泽不由得感慨，这真是一方水土养一方人啊，这种调料不来这里，他这辈子都不可能知道。
然后更让他惊奇的事情发生了，他拿出烟散给大家的时候，几位老人家都是抽一口就掐掉了。
人家嫌不好抽，要知道叶雨泽给的可是华子啊！
他本来以为老人家们跟老爹他们一样，是抽惯了莫合烟，结果接过来他们卷的烟卷，竟然发现是满地随处可见的罗布麻叶子。
看看茶壶里面的罗布麻茶，再看看手里的罗布麻烟，这才明白，原来这东西不仅是喂羊啊。
优素福老人告诉他，这里的人都长寿，就是因为离不开这个罗布麻。
叶雨泽一时间就有些信了，毕竟他学过医，又是个无神论者。
这里的环境那么艰苦，特别是古时候，。他们不吃水果蔬菜，不食咸盐，缺医少药，不但很少生病，而且都那么长寿。
这肯定是跟这种植物有关的，这件事儿得跟老爹说一声，其实军垦城那边也有罗布麻，只不过没人重视罢了。
一顿酒喝下来，宾主尽欢，叶雨泽也是微醺，这一阵子没有喝酒，酒量似乎有些下降了。
一帮人似乎并没有尽兴，开始跳起舞来。古丽告诉他这叫狮子舞，还有吃饭舞。
几个老爷子身轻体健，就连优素福都是脚步轻盈，那些高难度的动作做起来也是行云流水，让叶雨泽不由得佩服。
然后他也被古丽拉着，开始在火堆旁转了起来。
民族舞跳好了不容易，但是学会那是相当简单的事情，没一会儿他就拉着古丽的手熟练的跳了起来！
直到下半夜，所有人都累了，大家才去休息。
叶雨泽自然住在优素福的房子里，沙漠里的冬天还是很冷的，古丽帮着他盖了两层毯子，然后才在他身边躺下来。
叶雨泽又问了一下，那些年轻人哪去了，比如古丽的父母。
古丽告诉他，因为这里要开发成旅游景点，所以年轻人都去其他地方工作了。连孩子们都去县里上学。
只留下老人们继续在这里生活，也算是旅游项目的一种。
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