次日。
王生便收到华恒送上来的奏章了,华恒的意思,王生自然也明白了。
至于杜锡,就更加聪明了,马上联络了许多朝中大臣,给王生表忠心。
而王生则是在朝中提拔了大量的自己人。
譬如像是张韬这些人,基本上都在尚书台的紧要位置上。
像是卫阶这种的,王生干脆让他坐上九卿了。
至于王生自己,因为平叛有功,直接进位太傅。
皇帝也迅速继位,然后这几日,便是给皇帝发丧,其中的礼节自然是繁琐的,甚至还要用到活人殉葬,被王生改成用陶俑殉葬了。
人口现在可是生产力啊,给皇帝司马遹带到地府去,那岂不是发挥不了作用了?
给皇帝下葬之后,已经是一个月之后的事情了,然后尚在襁褓中的新皇帝司马乾继位了。
至于皇帝的年号之类的,已经是经过朝中商议了。
皇帝司马遹得烈帝称号,是为晋烈帝,算是对司马遹来了一个褒美的评价了。
新皇帝继位,但是朝中都是由王生一人说了算的。
太后王惠风名义上垂帘听政,但实际上她也没有多少权柄。
毕竟琅琊王氏,已经在一个月前,已经被王生铲除了,族人数百,皆斩首东市,其余牵连着上万人,具斩首,那一日可以说是将洛水都染红了,隔了三四日血色才缓缓退去,至于血腥味,到了现在,东市那边还是非常浓烈的。
这便是政治斗争,不是你死,就是我活。
如果琅琊王氏赢了,王生他们肯定也是会被清算的。
只能说是成王败寇。
至于东海王等人,具是被斩首,然而给皇帝陪葬了。
东海王以太后的名义召集天下诸王勤王,然而有实力的像是长沙王司马乂是聚兵了,像是河间王,更是率领十万大军到了潼关城下。
但更多的诸王,根本没来得及行风作乱,便被国相给当场制住了。
有赖于皇帝司马遹身前对宗王的限制,几乎绝大部分的宗王,都起势失败了。
至于那些起势成功的宗王,像是长沙王司马乂,根本连雒阳八关都进不来,河间王也一直被堵在潼关外。
于是乎...
王生假托皇帝诏令,让河间王、长沙王入雒请罪。
河间王知晓雒阳平定,还是掌握在王生手上之后,他心里虽然是那个气,然而却也无可奈何。
只要退兵回长安了。
至于长沙王,他手底下不过两三万人,在起事失败后,便知晓自己没有活路了。
一面上书请降,一面四处托人找关系,送礼物,希望能够从中找寻一点生机出来。
而王生的应对很简单。
将长沙王司马乂召见至雒阳,直接三司问罪,三日后被直接处斩了。
他的那两三万人虽然升起了一些乱子,但很快被王生手底下的张光、石勒、王弥等人平定了。
时间缓缓而行。
转眼便是新的一年的。
去岁到现在,王生掌握朝堂,也不过是几个月而已。
对于朝堂,王生基本上是掌握住了,但地方各部,却是蠢蠢欲动。
为了不让那些世家找到借口,王生几乎是将所有就藩的宗王都召回雒阳了,并且大赦天下,让世家举荐人才。
这可以说是王生对世家的退让与妥协。
但是另外一边,王生却是在司隶各地开办庠序学校,提供书籍与那些寒门子弟浏览。
一时间收获了天下寒门子弟的人心,各州郡的寒庶子弟,以及那些想要读书的平民百姓,都朝着司隶来了。
对此...
世家自然是有意见的。
不过现在王生势头正盛,加之已经给世家好处了,在这个时候,世家倒是没有反对什么。
准备一年,王生发兵西征。
不过不是亲征。
实际上...
王生现在不敢离开雒阳。
西征是让张光石勒加上张宾三人去的。
率领屯田军加之各地州郡兵一同十万余人,加之北营两万人,一共十二万人。
西征讨伐一共持续两年,才最终将长安讨伐下来,便是河间王,也是被一路囚送到雒阳。
凭借征讨长安之功,王生直接进位胤公,封地十郡。
至于为什么叫胤公,是因为王生的广元郡在夏代为胤国治地。
讨伐完长安之后,朝中休养生息一年有余,各地具是丰收,百姓安居乐业,人口随之暴涨,王生开始南征益州的战事。
这次是石勒为主帅,王弥为副帅,率领十万大军前去平叛。
这次的平叛就比较顺利了。
因为张弘此刻便在益州里面。
王生掌权之后,张弘也是熄了其他的心思了。
他在益州的这几年中,虽然是用了雷霆手段,但是基本上没有什么成果,反而兵力损耗不少,要不是他手腕过人,善用制衡之道,恐怕他早就被羌氐异族人或者是益州本地人给替换了。
毕竟他手底下的精锐才只有几千人。
而羌氐异族以及益州本地人可是有数万人的规模。
王生派人帅大军前来,张弘也是乐得其成。
花了不到一年的时间,石勒便将整个益州给打下来了。
当然...
这只是打下来而已,真正要将益州打理好,恐怕不是一件简单的事情。
益州之中,有汉民,但也有那些异族人,对于汉民来说,处理的方法就很简单了,大家都是同源的嘛。
但是对于异族人来说,就得羁縻制度了。
实际上...
益州只是初试,远一点的江东交州等地,更是需要这种羁縻制度。
所谓羁縻制度,当历代封建王朝的统治势力先后发展至边疆各少数民族地区时,首先接触到的一个历史事实,便是各少数民族内部的政治、经济、文化的发展相对落后,因而不可能应用相同的方式去进行统治。
于是,采取什么政策对这些少数民族地区进行统治的问题便产生了,随着各王朝在少数民族地区统治势力的逐步深入,解决少数民族地区统治的政策措施也愈来愈趋于完备,这就是少数民族地区的“羁縻制度”建立的由来。
羁縻制度从秦朝时候便开始了。
到唐朝才完善,王生只是提前去完善他而已。
打下益州,王生顺势而为,在众人的劝进奏章之中进位胤王。
称制,封胤王,加九锡,入朝不趋,参拜不名,剑履登殿,如曹操故事。
封地更是到了八十郡,几乎有两州之地。
到了这个时候,王生的狼子野心可谓是人人皆知了。
那些原本躁动不安的势力,在王生进位胤王之后,纷纷爆发出来。
一时间...
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