“这是…第…..第几个了？”
我的声音在颤抖，不但声音，全身上下都在颤抖。√书荒閣中文网www.shu huang ge .com√→∴似乎只有这样，才能将恐惧从身体中抖出一部分去。不然，我怕我会从三身普巴佛像上栽下去，栽进那不生不死的‘尸体’堆里去。
“第十三个。”老何的声音很小，小得让我几乎以为是自己的自问自答。
地上已经有十三具尸体，而老活佛还在肆无忌惮的撕咬着，好像不把这一百多号人咬完，他就不会罢休。原先葬师们点着的灯火也被撞倒许多，整个大殿变得更加昏暗阴森，活像一座阿修罗炼狱，惨不忍睹。
“现在我们该走了吧？”这时候竟然还能用揶揄的口气对老何说话，我都有点佩服我自己。
“恐怕...我们走不了了。”老何用颤抖的手指着那些尸体说。
我顺着老何指的方向望去，发现地上那些被老活佛咬过的尸体中，竟然有一个口吐着白沫、像是羊癫疯犯了一样抖抖擞擞的爬了起来。他似乎还不适应自己目前的状态，扭了扭被咬过的脖颈，睁开眼睛开始观察四周。
很快，他就弄明白了自己存在的意义，笨拙的摆弄着四肢，向那些慌乱的人群一扭一拐的走去...
“他是念八字真言的那个喇嘛，第一个被咬的！”我认出了死而复生的喇嘛，惊恐的喊了一声。
可是我的声音太大了，太刺耳了，不但那些逃命中的喇嘛葬师们听见了，就连老活佛都听见了，他回头望向我。
熟悉的眼神，我看不出一点敌意，似乎他在对我说，过来吧，过来让我仔细看看你。
是爷爷吗？
不知是被吓坏了，还是怎么着，我感觉自己神智有点迷糊，浑浑噩噩的向前迈了一步，却忘了正站在两米多高的三身普巴雕像上，一个跟头栽了下去。
“跑啊！被咬的尸体都会被同化。”
我摔在地上，却感觉不到一丝疼痛，只是迷迷糊糊听见老何的惊叫声。
跑！我要离开这里。
我心里只有这么一个念头，可挣扎了好久，也无法从地上站起，直到有只手将我整个身体提了起来。
那只手很瘦，很有力。
不知是被吓的，还是被摔傻了，我感觉意识在慢慢的离开身体，直到我昏过去，或者死过去时，脑海里只有一个念头。
爷爷的手也很瘦，只有细长的手骨和干焉的皮肤，没有肉。
........................
小时候，我总喜欢爬在爷爷背上，问他脖颈处的咬痕是怎么回事。而爷爷呢，也总是在重复着同一个故事，被妖怪给咬了，很简单、很传统的回答，我从三岁听到了十二岁。
说没听腻绝对是骗人的，但跟爷爷相依为命的我，听他的妖怪故事是童年唯一的乐趣，不听不行。后来，在我苦苦哀求下，爷爷同意将故事讲的更精彩一些。于是，随着我慢慢长大，他口中的妖怪也不断增多，从最先的一个，到后来的一群，一大群，甚至是漫山遍野...
在我眼里，爷爷是个很无趣的人，他不会陪我玩，也不教我写作业，除了照顾我吃喝以外，他都缩在墙角的阴暗里，一言不发，像是在睡觉一样。很多时候，我想爸爸妈妈想哭了，他更不会安慰啊，哄哄我什么的，只是用他那灰白的眼睛瞪我，根本看不出来是什么眼神，就像一潭死水。
长大后，我把那种眼神理解为哀莫大于心死。
我父亲是个老实巴交的农民，很普通，普通到同村人只有见到他时才能想起村子里还有这么一号人的地步。可就是这么一个普通的人，却娶了一个城里的姑娘，听说还是大学生。
那个姑娘就是我妈。
可以想象，这种匪夷所思的事，对我们村子造成了多大的轰动。据说当时我们家成了村里最热闹的地方，比村长家还要受欢迎。可惜好景不长，我妈终究没有熬得住山村的贫苦寂寥，在生下我后，跟一个担担郎跑了。
担担郎就是那种挑着针线剪刀棒棒糖之类日用品走家串村的小贩子，在我们这里，这种人的地位也就仅仅比要饭的好一点点吧。我爸当时肯定很纳闷，我虽然穷，虽然有点闷，但至少也比担担郎强吧。他受不了这种屈辱，一气之下，离家出走了，再也没有回来过。
后来有人说在省城见过我爸，在建筑工地搬砖；也有人说他在外地赚了钱，又成家了；当然，也有说我爸离开村子，肯定会饿死在外面...反正说什么的都有。
那时的我根本不相信，童年里，除了听爷爷讲妖怪故事外，我就喜欢站在村口的那棵老槐树下，望着远方，等人。
可惜，直到十二岁去县城上学，我也没等到。
县里的中学是寄宿制的，周末放假才可以回家。第一个周末放假后，我等到天黑，也没等来爷爷。
他说好的放假要来接我。
等我哭着喊着跑回村子时，已经半夜，整个小山村都黑乎乎的，看不见一丝灯光。
果然，爷爷也不见了，家里桌子上放着一个纸条，血红血红的四个字：矮门起尸。
爷爷失踪后，我感觉天塌了一样，都不知道明天会怎样，甚至都想到了死。不过还好，学校知道我的情况后，主动减免了我在学校的所有费用。就这样，一路磕磕碰碰，我长大了，上了大学，边工边读也能完成学业。
可是，童年的阴影，还有那四个血红的大字，一直在脑海盘旋不休，它甚至就像个魔咒一样，让我一刻也不得安宁。
我想过种种可能，也想过‘矮门起尸’这四个字也许是爷爷留下来的线索。可是查来查去，这也仅是个遥远西藏的一个传说，唯一跟爷爷有点牵连的，就是他脖颈上那处不知道怎么来的咬痕。
在西藏，水葬和土葬都是特定人群使用的葬式，有些邪恶之人或者受冤而死的人，其余孽未尽，心存憾意，故而起尸去完成生前没有完成的事。而且行尸具有传染性，被行尸咬过的人，会被同化，据说在日喀则，那曲林芝等地区发生过好几次大规模的起尸事件，给人们的生活带去了极大震荡。后来，西藏的人们发现行尸不会弯腰的缺点后，故将房门修的又矮又小，防止行尸闯入。
这是网上对于矮门起尸的解释，可是，难道爷爷脖颈的咬痕真是行尸咬的吗？
我不信！你信吗？相信不会有人相信的。
大学的生活真的很美妙，没有了繁重的作业课程，没有了老师催命般的督促，我可以尽情的玩，可以放开的喝，还可以打游戏泡美女...渐渐的，童年的阴影也在脑海中慢慢淡去。既然老天给我一个不幸的前半生，那么，我就活出一个灿烂的后半生，去打烂它那张老脸。
如果没有加入藏风会，没有认识老何，更没有来这里看什么灵塔葬，那么，我相信我可以做到。
但是，很可惜，没有那么多如果。
应该说命运不容许出现那么多如果。
失去意识的这段时间，我不知道有多长，也许几个小时，也许几天，但有段时间我是清醒的，并且想了许多，想起了爷爷，想起了悲催的童年。
这也许就是命运。
从爷爷给我讲他的妖怪故事开始...不，应该是我妈妈到来山村开始，我的命运就注定了。
悲催的命运，让人无力承担。
如果可以的话，我希望我被杀死，或者永远不再醒来。
但是前面说了，命运不容许出现那么多如果，我醒了。
第一眼，我醒来后第一眼看见的是一片白，朦胧的白，几乎让我以为那是天堂。
可很快，我看清了，白色的塑料帐篷、电脑、简易的办公桌椅、各种医学仪器...还有脖颈处隐隐的刺疼。
我翻坐起来，感觉身体状态特别好，从来都没有过的精神。
手腕和脚腕都带着手铐，虽然像是塑料制材的，但我怎么解也解不开。手背上还插着一根输液管，顺手拔下，可奇怪的是，针眼里竟然没有流出血液。
我跌跌闯闯滚下病床，在电脑桌上找到了一块小镜子。
内心很挣扎，犹豫了好久，我才敢把镜子对准脖颈。
两排清晰的咬痕，跟爷爷那个一模一样，也许大小有些分别，但这不重要。
重要的是，该死的老活佛真的咬了我。
我软软的瘫倒在地，镜子摔成了好几块，感觉心也跟着它一起碎了。
我变成了行尸吗？
会死吗？
老何呢？
还有老活佛，那些被咬的，跑了的喇嘛葬师呢？
心里有无数的疑问，可我却很不争气的又昏过去了。
.........
.........
“张嘴...”
“不要闭眼睛...”
“不要紧张，我们只是检查下您的身体...”
我迷迷糊糊睁开眼睛，只见一个穿着生化服吧，也许就叫生化服，在电影里见过，就是那种只在眼睛处留俩个小窗，其他地方遮得严严实实的衣服的女人站在床边，手里拿着温度计很轻柔的对我说。
她身后有很多人，穿着同样的衣服，我看不清他们表情，但是气氛很严肃，让我莫名想起了高考时的那个考场。
在他们眼中，我现在就是一个怪物吧，说准确点，就是行尸。
我苦笑一声，心想要不要突然张牙舞爪的吓他们一跳。
但最后我还是忍住了，我怕从门口冲进一队真枪实弹的特警，直接将我打成马蜂窝。
一天过去了...
两天过去了...
不知道几天了，我还是在床上躺着，还是那个女人每天按时按点来检查身体。
不过唯一的收获是，我认识了一个新朋友，一个大人物。
国家安全局的13号。
他是这样介绍自己的，而且，他告诉了我昏迷以后的事情。
曲耶寺（就是那晚灵塔葬的寺院）一共有145人，死了62个，失踪2个，其他重伤、轻伤、或者精神失常的，已经全部被控制起来，那晚发生的事情并没有扩散出去。我现在曲耶寺门口临时搭建起来的康复中心。而我目前需要做的，只有两件事，第一，配合医疗人员全面科学的检查我的身体；第二，协助13号找到失踪的何扎西和嘉瓦活佛。
嘉瓦活佛就是起尸咬人的老活佛。
我有些惊奇13号是怎么知道何扎西也在曲耶寺的，但随即想想人家的工作单位也就坦然了。
老何和老活佛竟然跑了？！
跑哪去了？
老何还活着吗？他被咬了吗？
但是，我最最想知道的是，我到底怎么了？会不会死？会不会突然跳起咬人？手机用户看活着的尸体请浏览https://m.shuhaiju.com/wapbook/7108.html，更优质的用户体验。