书海居 > 穿越小说 > 孙子兵法白话全译 > 火攻第十二
    原文

    孙子所说的火攻,实质上讲的是以“火”助“攻”。“以火佐攻者明”。“佐攻”就是配合作战部队达到歼敌目的。

    火攻乃“奇兵”,常常能起到意想不到的作用。孙子指出“火攻”有五种情形,并阐述了“火攻”的条件以及可能出现的一些问题。

    孙子曰:

    凡火攻有五:一曰火人,二曰火积,三曰火辎,四曰火库,五曰火队。行火必有因,烟火必素具。发火有时,起火有日。时者,天之燥也;日者,月在箕、壁、翼、轸也。凡此四宿者,风起之日也。

    凡火攻,必因五火之变而应之。火发于内,则早应之于外。火发兵静者,待而勿攻,极其火力,可从而从之,不可从而止。火可发于外,无待于内,以时发之。火发上风,无攻下风。昼风久,夜风止。凡军必知有五火之变,以数守之。

    故以火佐攻者明,以水佐攻者强。水可以绝,不可以夺。

    夫战胜攻取,而不修其功者凶,命曰“费留”。故曰:明主虑之,良将修之。非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战;合于利而动,不合于利而止。怒可以复喜,愠可以复悦;亡国不可以复存,死者不可以复生。故明君慎之,良将警之,此安国全军之道也。

    译文

    孙子说:火攻有五种:一是用火烧敌军人马,二是火烧敌军的粮草,三是火攻敌军的辎重,四是火烧敌军的仓库,五是火烧敌军的运输设施。进行火攻须具备一定的条件,烟火器材必须先有准备。发火要选择有利的时候,点火要选准有利的日期。有利时候,指天气干燥,有利的日期,指月亮行到“箕”、“壁”、“翼”、“轸”四个星宿的位置时。月亮经过这四个星宿的位置时,正是有风的日子。

    凡是进行火攻,必须根据这五种火攻方式的不同而实施,灵活地派兵配合。火从敌营内烧起,则要迅速派兵从外部策应,火已烧起,而敌营毫无动静,则要冷静观察等待,不要马上进攻;等火势烧得旺盛,视情况可以进攻,不可以进攻就停止。火从敌营外部放,这就不必等待内应,只要时机和条件方便就可以放火。火在上风放,不可以逆风进攻。白天风刮的时间长,夜间风就容易停止。凡是率军打仗,军队必须懂得灵活运用五种火攻方法的变化,等待条件进行火攻。

    因此,用火助攻的,效果显著;用水来配合进攻的,声势强大。用水可以分割断绝敌军,但不能夺敌物质。用水火助攻,打了胜仗,夺取了土地、城池,而不巩固战果,奖赏有功的士卒是危险的,这叫做“费留”。因此,贤明的国君要慎重地考虑战胜攻取的事,明智的将帅要认真地奖励攻战中有功的士卒。

    不是对国家有利就不要轻易采取行动,没有取胜的把握,就不可轻易用兵,不到危急紧迫时,就不可轻易出战。国君不可凭一时之怒而发动战争,将帅不可因一时之愤而与敌交战。有利才用兵,不利就停止。愤怒可以恢复到喜悦,怨怼可以转变为高兴,国家亡了就不能再复存,士卒死了不能再复活。所以明智的国君对用兵一定要慎重,贤良的将帅对交战一定要警惕,这些都是安定国家、保全军队的根本道理。

    兵法精粹

    火攻的五种机变

    凡是火攻必须根据上述五种火攻造成的变化,适时运用兵力策应——从敌营内部纵火就要及早在敌营外部策应;如果火势已经燃起,敌人却显得很镇定,这时就应观察等待,不要急着进攻;等火势燃烧到最旺盛时,可攻则攻,不可攻则停止运动;火也可以从敌军营外施放,此时不必等待内应,只要选择适当时机便可纵火。另外还须注意的是:日风较久,而夜间起风不久便容易停止。

    所有军队都应知道这五种火攻的变化运用,并且注意箕、壁、翼、轸四星宿的变化,严防敌人火攻。用火来辅助进攻效果显著;用水来辅助进攻,声势浩大,然而水只能阻隔敌人,无法夺取敌阵地或歼灭敌人。

    慎用兵将之道

    凡是攻克敌人、战胜敌人,却不能巩固战果,是很危险的。这种情形做“费留”,也就是长期浪费人力物力的意思。

    所以明智的国君一定要深思熟虑,将帅一定要认真研究,不是对国家有利,绝不行动;不能得胜,绝不用兵;不是处于存亡危急之际,绝不作战。国君不可因一时愤怒而兴兵打仗,将帅也不可因一时怨怼而出兵作战,对国家有利才行动,对国家不利就停止。愤怒可以转变为喜悦,怨怼可以转变为高兴,然而国亡不能再兴、人死不能复生,因而明智的君主用兵一定要谨慎,优秀的将帅用兵一定要心存戒慎,这是安定国家、率领军队的根本道理。

    凡火攻,必因五火之变而应之。

    兵家使用范例

    曹彬用火灭南唐

    公元974年9月,宋太祖赵匡胤命令大将曹彬统率水军进攻金陵的南唐政权。曹彬攻下铜陵、芜湖等地后,直接来到南唐都城金陵。此时已是公元975年正月了。

    曹彬挥师进至金陵城外围,南唐的军队背靠金陵城摆下阵势,非常壮观。特别是南唐的水军,扼江而守,一道又一道的栅门,十分坚固,令宋军不敢小觑。

    当时正值初春,北风凛冽。曹彬与部将李汉琼观南唐的水寨,都情不自禁地想起了当年周瑜火烧赤壁的典故来。李汉琼叹道:“可惜没有内应,不然,何不效周郎,来一次火烧金陵!”

    曹彬道:“如今西北风猛烈,如用火攻,定可将南唐水军所设的栅门烧毁。到那时,我们乘势攻击,南唐军必然一片混乱,不怕金陵城不破!”李汉琼道:“言之有理!”于是,两人进一步商定火攻的具体措施。

    李汉琼命令士兵割取河岸的芦苇装上船,又在芦苇上浇上油料,将小船驶近栅门,点燃油料。顷刻之间,火借风势,风助火威,大火顷刻之间将坚固的水栅门烧毁了,小船驶入南唐军的水寨,火焰熊熊的小船迅速引燃了南唐军的战船,南唐水军纷纷跳船逃生乱作一团。曹彬乘势冲杀,一举攻破南唐水寨,兵临金陵城下,将金陵城团团包围。

    曹彬对金陵城围而不攻,从春到冬,半年过去了,金陵城内连烧饭的柴草也没有了。南唐国君李煜企图与赵匡胤讲和,赵匡胤一口拒绝了。这一年的11月,曹彬率领宋军全力攻城,城内南唐军士饥寒交迫,无力抵抗,固若金汤的金陵城终于被曹彬攻破,南唐政权至此灭亡。

    商战使用范例

    商人都是“借东风”的行家

    战场上借助火的威力,可以增强自己的力量,从而夺取战争胜利;在现代经济活动中借助一切的外力,亦能增强自己的力量,从而赢得胜利。

    在现代商战中,思维敏捷的商人们都是巧“借东风”的行家。1992年3月,湖南常德举办了首届桃花源游园会、国际文化研讨会,商品成交额达918000000元,引进外资项目达57个,这是借“古”生财;巴西的贝利是一代“球王”,“贝利”成了著名商标,这是借“名”生财;温州人通过海外华侨的商店出售自己的产品,这是借“地”生财……世界名著的船王丹尼尔·洛维洛,从小就梦想着长大后当一名“船王”。不过这个梦想直到他40岁才实现。

    当时他连买一艘旧船的钱都没有,为此,他想出了“借鸡生蛋”的办法,他巧妙地利用他为人可靠的信誉,从银行里贷了一笔钱,买了一条旧货轮并把它改装成油轮来出租,然后再利用它来借另一笔款,再买一条船,以此方法循环往复,他便靠着借“船”而由穷小子变成了世界首屈一指的船王。

    处世使用范例

    信贷是致富的手段

    一个人的能力是有限的,自然的力量、社会的力量,等等,一旦被我们借用,就会使我们脚下如添双轮,背上如插双翼,以他山之石,攻取我渴望之“玉”!

    卡耐基曾说过,一个人事业的成功等于85%的人际关系加15%的专业技术,这种说法也许是言之过重,但好的人际关系对个人成功的重要性却是众所周知的。

    查理·塞姆斯19岁时,找到了工作,节省下了一点钱,除此之外,他并不比其他十几岁的孩子富裕。每星期六他都定期到一家银行去存款,该银行的一位职员对他产生浓厚的兴趣,他感到这个19岁的小青年十分有能力,也懂得钱的价值。因此,当查理决定做棉花生意时,这位银行职员毫不犹豫就贷款给他。这是查理·塞姆斯第一次用银行贷款,当然它不会是最后一笔。于是,让他明白了,银行家可以是朋友。

    后来查理成了棉花经纪人,半年后他又成了骡马商人。他当了骡马商人几年后,有两个人找他,请他为他们两人工作。这两位,开了一家保险公司,可惜他们不会经营,他们的保险公司总是赔钱。见到查理时,他们对查理说:“我们是优秀的推销员,但现在我们明白了应当坚持自己的专长——销售。查理,你有良好的经营知识,我们需要你,我们合到一起一定能成功。”于是他们就这样合在一起干了起来。

    几年后,查理·塞姆斯收购了他和两个推销员所办的公司的全部股票,靠的仍然是银行贷款。他首先想到的是州立德拉斯银行。在得克萨斯州,大家都明白这个银行愿意出资帮助建设本州,而贷款给查理这样正直、有计划又懂得如何执行计划的人也属于这个银行的业务范围。他成功地得到了这笔贷款。

    充分借助人际关系和银行,查理·塞姆斯在10年间把保险公司营业总额从40万美元发展到4000万美元以上。

    信贷是诚实致富的手段,而社会关系则是打开商业成功之门的暗码。

    战胜攻取,而不修其功者凶,命曰“费留”。

    兵家使用范例

    刘邦封雍齿定人心

    “凶”,指祸患。“命”,名。“费留”,可理解为军费流失。对“费留”的现代色彩的解释是指消耗性的经营、亏本的行动,即徒劳白费。孙子这句话旨在说明打了胜仗,夺取城邑,而不修明政治,及时论功行赏,进一步激扬士气,以巩固胜利成果,则会有祸患。

    汉六年正月,刘邦大封功臣,因张良体弱多病,不曾单独领兵,经常作为谋臣,时时跟随在汉王身边,未曾立过战功。刘邦第一个封赏萧何,任为相国。众人不服。刘邦便以“功狗”和“功人”来区分战将和谋臣,坚持对萧何的封赏。确立了分封的原则。

    刘邦封完功高劳著的大臣20余人之后,其余诸人日夜争功不决,排不出前后名次,未得行封。刘邦在洛阳南宫,从阁道上望见诸将经常一起坐在沙中窃窃私语。

    刘邦问道:“这些人在说什么?”

    张良说:“陛下不知道吗?这是在图谋造反。”

    刘邦不解地问:“天下形势安定,何故造反呢?”

    张良答道:“陛下起于布衣百姓,靠这些人取得天下,今陛下为天子,而所封皆萧何、曹参等故人中所亲爱者,而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功,天下不足以遍封,这些人畏陛下不能尽封,又担心因生平过失而被诛,故而相聚谋反。”

    刘邦忧道:“这该怎么办呢?”

    张良问:“陛下平生所憎的人中,群臣共知的,谁最为甚?”

    刘邦说:“雍齿与我有积怨,曾数次窘辱我。我欲杀之,因为其功多,故而不忍。”

    张良说:“今日赶忙先封雍齿,以示群臣。群臣见连雍齿这样得罪陛下的人都受封了,则人人意志坚定,不再有他心。”

    于是刘邦忙设酒宴,慰劳群臣,封雍齿为什方侯,并令丞相、御史马上定功行封。群臣散宴之后,都高兴地说:“雍齿尚为侯,我们这些人就不用担忧了。”

    这起造反风波,因张良的劝谏而被平息。张良很好地保护了刘邦得来不易的胜利果实。

    商战使用范例

    赏罚分明

    赏罚分明,体现了褒扬贬抑,指示了人们行动的方向,强化正当的进取,弱化错误的选择。赏罚分明,给人以精神上的满足或抑制,它通过奖赏,肯定了人才的劳动价值乃至人生价值;通过惩罚,否定了一些错误行为和消极因素。

    赏罚分明,是人的利益所在,如果赏罚不明,会产生相应的危害。商鞅说:赏罚不明,就好比任重道远而无牛马,济大川而无舡楫。他指出赏罚不明就等于失去了事业成功的基础和希望。唐代元结《辩惑》强调了赏罚并用的重要性:“赏善而不罚恶则乱,罚恶而不赏善则乱。”指出了赏罚两个方面缺一不可。赏罚分明,必须讲究科学方法,必须遵循以下几项原则。

    1赏罚据实

    惩罚与奖励,是领导工作的两件利器。但是在做出惩罚决定时,其先决条件是弄清事实。只有事实清楚后的惩罚才会做到掷地有声,又稳又准。事实是难以捉摸的东西,它们会被形式所掩盖。领导必须分清事实与怀疑之间的界线,必须创造让大家看来是公开、诚实、信任的气氛。事实的真相也是难以捉摸的,它并不是在一张纸上提供一套简单的事实,而是穿着多彩的外衣。我们很少能一眼看出真相,所以必须从不同的角度去看问题。如果从单一的角度去看问题,难免出现失误。

    为了成功地做好事情,必须首先弄清事实,不受外界各方面的影响。如果故意误导,带有偏向,不将事实弄清,领导的威信将大受影响。不但受到惩罚的人满腹委屈,其他明白真相的人看在眼里,也会替他鸣不平。

    对待事实问题,还必须区分事实与观点的不同。很多人容易将这两者混淆。例如,他们喜欢将“某人懒惰”、“某人没有竞争性”等作为事实。某人很少主动帮助别人是事实,但这并不意味着他就是懒惰者。关键是要抓住核心的事实,能够面对挑战和展开详尽的调查。弄清了核心的事实,才能更好地做出有效的决定。

    2赏罚一致

    惩罚和奖励的目的都是为使人更努力地工作。但有时候,由于某些制度或程序的障碍,造成所需要的行为与所惩罚或所奖励的行为之间不一致,因此也无法达到最初目的。

    一位年轻的工程师想请3天假去陪家人郊游,但他的领导没有批准,因为部门最近的工作很紧张,工人们每天都要加班,连星期六也不能休息。有一天,这位保持最高迟到记录的工程师又晚到了30分钟。领导对此十分生气,警告他:“如果你再迟到一次,我将让你停职3天并扣除工资。”你猜第二天谁迟到了?还是这位工程师!那位工程师听到这一警告,为这一难得的机会而沾沾自喜。他终于可以实现自己郊游的愿望了。于是第2天,他故意去得很晚。如其所料,他被停工3天,扣除3天工资。但他可以出去与家人一起郊游了,满足了自己的需求。那位领导也自以为做得正确,他“正确”地维护了管理制度,但部门的工作还是无法按时完成。

    以上事例中领导者按常规办事的做法,造成了惩罚行为与惩罚效果的严重脱节。这位领导者敲的警钟最后还是没有敲到实处,反而正中那位工程师的下怀。奖励也是一样,有时造成奖励行为与奖励目的的脱节。领导奖励什么行为,将会得到更多这种行为。虽说赞扬与抚慰是经常性的行为,但也应注意不要奖励所不该奖励的。如果那样,领导将不会得到自己所希望的东西,而是得到所奖励的东西。譬如不慎奖励了一个人,是他投机取巧的工作瞒过了领导的眼睛,那么这种投机取巧行为将被纵容滋长起来。

    3赏有信,罚必果

    “信赏必罚”是领导者遵循的用人法则。信赏必罚的重点在于及时和适度。立刻施行,大家才会知道效法和警惕。所谓“适度”,就是奖惩的程度要适当。大功大赏,小功小赏;大过严惩,小错薄罚。

    在公平的范围内处理得让人心服口服,奖惩才有意义。如果因为私心,小功给大赏,或是大过而薄惩,引起的后果可能比不处置还严重。

    4功过不抵

    赏罚分明,不但指对不同的人该赏则赏,该罚则罚,还指对同一个人的不同事件该赏则赏,该罚则罚,决不能功过相抵。理由是:第一,任何人都有其功,也有其过,如果功过相抵,就容易导致功过混淆,毫无界限。公元1126年,金兵攻陷宋朝京师洛阳,宋徽宗、宋钦宗两个皇帝被金人掳走,北宋灭亡。在金兵的逼迫下,朝廷众官打算立张邦昌为国君,但遭到秦桧等人的坚决反对。秦桧因此也被金人俘虏。秦桧的这个举动称得上是大功,一时受到全国上下的赞誉,可是,秦桧到金国后,一反前态,除了替宋徽宗操刀写乞和书,投靠金人外,还卖国求荣,陷害抗金英雄岳飞,留下万世骂名。此刻,是否能因秦桧有前功而赦其后罪呢?历史做出了公正判决:秦桧罪不可赦。

    第二,功过相抵,容易造成特权。有的人因为做出了成绩,或立有功勋而得到一官半职,如果功过可以相抵,那么各级官吏必享首惠,又加上大权在握,“官官相护”,官僚特权必然更加肆无忌惮,法律、制度、规章在他们面前也必然荡然无存。所以,要做到功过不相抵,必须功过分明,各施赏罚。若有大功于前,按律行赏,又有大过于后,按律施惩。一个大功臣杀害无辜的人和一个地痞无赖杀害无辜的人,应该用同一条法律制裁,而不应考虑昔日的功劳,杀人偿命,自古而然。反之,若有大过在前,理应施以惩罚,又有大功于后,也应按律行赏。

    “在法律面前人人平等,在纪律面前一视同仁”,以这样的原则来用人,领导不因个人情感而行赏罚,做到赏罚分明,则能事半功倍。

    处世使用范例

    创业难,守成更难

    身为领导,建功立业,个中艰辛自不待言,希望的是能够带领部下们共同成功。可见领导者的责任重大。但是,任何基业都是以民意为基石的,任何政治都要反映民心。权威来自于民,也用之于民。

    唐太宗善于纳谏,从善如流,致使贞观年间,政治清明,纲纪肃正,生产发达,国泰民安。某日太宗皇帝又集聚群臣讨论创业与守成的问题。

    唐太宗问道:“你们认为是创业难,还是守成难?”大臣房玄龄首先回答:“我以为创业伊始,困难重重,百事待举需披肝沥胆,呕心沥血,一个个地突破障碍,一个个地解决问题,才能建立起基业,我以为创业难。”

    魏征则提出了相反的看法,他说:“古往今来,许多帝王都能在最艰苦的情况下克服困难而建功立业,但是,又有许多人在贪图安乐中失去了祖先辛勤努力的果实,所以我认为,守成比创业难。”

    唐太宗听了俩人的意见后,发表了自己的结论:“房玄龄跟随我打天下,戎马倥偬,转战沙场,经常在九死中才求得一生,所以深知创业之难也;而魏征辅助我治理国家,呕心沥血,日理万机,他经常唯恐因富贵而产生骄恣之心,因不察而衍生无穷祸害,居安思危,所以非常了解守成之难。可见创业与守成都是困难重重的。但是就目前而言,创业之难已经过去,守成之难已进入议事日程,我希望诸位大臣能够与我戮力同心,兢兢业业,恪尽职守,共同把守成工作做好。”一席话说得大臣们口服心服。

    我们不得不钦佩太宗的政治头脑以及善于团结部下的艺术。他之所以下了这么一个极具辩证意味的结论,充分地表明了他治理国家的心声。其实在没争论“创业与守成孰难”这个问题之前,太宗已发现出了问题的端倪:有些大将,因创业已成而产生了麻痹大意的心理,有的人居功自傲,开始脱离部下;而有的人则开始打起“小算盘”,潜心于经营个人或小集团利益……这些都是不利于国家安定、政治清明的苗头,故此,太宗提出该问题让大家讨论,希望以此提醒诸位部下切勿让胜利冲昏了头脑,切勿在和平环境中栽了筋斗。他的作法既未伤害武将们的自尊,又没有失去表明自己政治主张的原则,可谓一箭双雕!

    《贞观正要》是一部记录太宗日常言行的典籍。其中有注:“自古创业而失之者少,守成而失之者多。”由此,我们应牢记“创业难,守成更难”。

    主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。

    兵家使用范例

    曹咎因怒丢成皋

    两军交战,不仅仅是双方军事实力的较量,而且还是双方将帅心理素质的较量。那些较轻浮、易焦躁、好恼怒的将帅,那些缺乏胆识、目光短浅、优柔寡断、心胸狭窄、见利忘义、畏敌如虎的将帅,往往最先败下阵来。那些稳重、冷静、清醒理智的将帅,那些有胆有识、高瞻远瞩、果断勇敢、胸怀大度、不屈不挠、顽强奋战、坚忍不拔的将帅,常常能驾驭全局,取得最后的胜利。

    一个不能控制自己的心理、不能把握自己情绪的将帅,很难控制战争的局势,很难把握战争发展的趋势。于是,孙子告诫将帅道:“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。”孙子总结的是战争规律,避免由于将帅个人的怒与喜,决定战争的败与胜,国家的亡与存。

    汉高祖三年,历史上著名的楚汉之争已持续了3年。为了安定后方,项羽决定亲自率军回师东征彭越。他把留守成皋前线的任务交给大将曹咎,叮嘱说:“一定要守住成皋。如刘邦来挑战,千万谨慎,不要出战,只要阻止他东进就行了。”

    成皋是险要地段,那里又设有军需粮库,战略上十分重要。项羽实在放心不下,临行又对曹咎说:“我在半个月内,一定击败彭越,回来与你共同出击刘邦。切勿轻率出战。”可是,战势并非如项羽想的那样顺利,直到第二年10月,项羽仍未返回成皋。此时,刘邦就乘机率领汉军渡过黄河,向成皋的楚军发动进攻。

    起初,曹咎还遵守项羽的军令,尽管汉军一次一次地挑战,他都谨慎地坚守城池,不准任何人出城与汉军交战。刘邦达不到正面交战的目的,便改变策略。他知道曹咎性情暴躁,有勇无谋,就针对这个弱点,设法把楚军引出城来,然后予以消灭。

    于是,刘邦派一部分士卒到楚军城边叫骂,嘲笑曹咎胆小如鼠,躲在城中做缩头乌龟。连续叫骂了数天,曹咎实在忍不住这口怒气,下令楚军出城作战。

    汉军已经养精蓄锐了数月,此时见楚军中计出城,稍一接触,就佯装战败,退向成皋附近的汜水对岸。曹咎见汉军不堪一击,骄横之气更增,指挥楚军渡汜水追击。在汜水沿岸以逸待劳的汉军乘楚军渡至河中心时,立即集中兵力向楚军发起了猛烈的攻击。楚军前进不得,后退不及,被杀得大败,几乎全军覆没。曹咎自知违反了军令,就在汜水上自杀身亡。刘邦乘胜得成皋。

    这一仗,使项羽失去了战略要地和储粮基地,为后来的战争埋下了隐患。这种严重后果皆源于曹咎不能冷静的“制怒”。如果曹咎能谨遵项羽叮嘱只守不战,就算刘邦有三头六臂也不能夺取这个战略要地。

    商战使用范例

    长他人志气,灭自己威风

    企业的经营者是企业的组织者和管理者,同样也是企业决策的核心力量,如果企业的经营者感情用事,将会导致决策的失误,从而给企业造成难以估量的损失。

    20世纪60年代,艾柯卡聘入福特汽车公司,并开始为他们推销汽车。

    1970年,艾柯卡推销的“野马牌”汽车获得了巨大成功,遂升职为福特汽车公司的总经理。他上任后,改革经营措施,推出一种低油耗的小型汽车,这款汽车一上市,立即受到消费者的喜爱。可是老福特对艾柯卡的这一举措并不看好,心中满怀嫉妒的福特寻找各种理由解雇了艾柯卡。为了虚荣赶走了为自己赚进35亿美元的艾柯卡,使得他失去了一位难得的人才。艾柯卡离开福特公司后,被克莱斯勒公司看中,克莱斯勒公司对艾柯卡倍加重用。没过多久,濒临倒闭的克莱斯勒一跃而成为福特公司强有力的竞争对手,使福特公司失去了很大一部分市场份额。

    重用贤才,这是企业发展的重要保障。然而老福特没有突破个人的思想局限,一怒之下赶走了艾柯卡,不仅使得福特公司损失一员大将,而且还使对手克莱斯勒增强了实力。这真是长了他人的志气,而灭了自己的威风。

    处世使用范例

    袁绍怒杀田丰

    “主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战”,对于领导而言,不能因为自己一时的好恶,而迁怒于下属,迁怒于天下,以至于铸成大错。

    东汉末年,群雄逐鹿中原。田丰是袁绍的谋臣。眼看着曹操的势力日益壮大,袁绍不能容忍,决定攻打曹操占据的许昌。田丰建议袁绍:“曹操善于用兵,而且诡计多端,加之许昌防卫甚严,所以不宜出战。”

    袁绍自恃兵精粮多,根本不听田丰所言,却说田丰扰乱军心,并把他囚禁起来。不出所料,官渡一战,曹操以少胜多,大败袁绍。袁绍的部下十分惋惜田丰没有随军出征,袁绍也颇为愧悔。而力主与曹操决战的逢纪害怕被袁绍谴责,更担心以后田丰的地位会超过自己,便挑拨离间说:“田丰听说将军失败,鼓掌大笑,因不幸被他言中而高兴不已。”

    袁绍心胸狭窄、嫉贤妒能,听信了逢纪的谗言,恼羞成怒,杀了田丰。

    袁绍作为田丰的顶头上司,田丰冒犯了他的尊严,而恼羞成怒竟然不问事实真相,就盲目斩杀了田丰,这无疑使他的处境雪上加霜,同时加速了他的灭亡。手机用户看孙子兵法白话全译请浏览https://m.shuhaiju.com/wapbook/84915.html,更优质的用户体验。

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