第114章 刀剑风流
送晴芷、宋景天出岳阳城望天岳山，以借道双循环之法，助疗秋素清伤势。宋景天非是神医，倒是不错药罐子，宋景天引气入经脉，转成真元真气，效率又快，品项又好，借他怒金刚药罐一用，可助秋素清医治内伤。
小五回客栈，与柳白衣喝茶闲聊，柳白衣有感而叹。
柳白衣又道：「小五，与你相交，有如与南二少、棺材木，云酒鬼相交，那是很奇妙的感觉，我也说不上来。你们都似有看透人心的本领。在你们面前，装模作样是没有用的。要真诚拿心与你们交往，否则你们可能连话也不跟我多说一句。」
魏东宸深有同感的点点头，道：「就如昨天在荆楚盟岳阳分堂，我一直很好奇，你与景天两人卖力张罗，让晴芷去战九龙阵法，说实话，我实在不解。到今早见到晴芷，我才忽然明白了。」
柳白衣也点头道：「你问南老爷与节度使的关系，是因为你不知道他们俩，还有几个书院掌山，如同你与景天、晴芷一样，他们是用心交往的朋友。两人是飞仙山玉泉苑清剑宗同门弟子，如同我与江枫一样，是志同道合的兄弟。两人大半辈子，治理江南道，平定江南道匪患，江南道才有今日的局面。南帅有节度使在后全力支撑，才能在江东如此得民心。只可惜南大公子南云天不懂，走上藩镇割据的老路子。南帅气出病，称病在家。节度使三探南府，仍要风天代行将军职。」
小五问道：「梅山书院掌山祖师也是清剑宗的弟子？」
柳白衣道：「不，梅掌山出自西溪苑。」见小五一脸茫然笑道：「我忘记你在梅山书院只待了一天。天下门派众多，各有源头，民间所接触的，多以武技、武招、武术分派立宗。你志在修道，东宸，先将道剑门说说吧！」
魏东宸道：「道剑门？我想想，理理头绪。嗯?道剑门源远流长，传说上古时代，道剑祖师在昆仑山巅证道飞仙，传下弟子?」
柳白衣笑道：「东宸弟子学正，今天不是来上课的，不用把整个道剑门的歴史都翻出来，这可一年都说不完了。挑重点说，简明扼要即可。」
魏东宸讪讪不好意思道：「传至三十三代祖，天下剑派已纷乱杂沓，然多以剑招而有分别而已，真正悟剑道鲜矣。三十三代祖云剑帅至昆仑山剑墟而下，论战天下剑门，从此世人定道剑门祖庭于昆仑剑墟。天下剑客纷纷求道，悟剑道者多。开山立宗的，有剑云宗、剑清宗、剑严宗、剑心宗、剑静宗，道虽同，引领法门不同而已。至五十一代，各门派间已有一祖二山三殿的说法，一祖为祖庭在昆仑剑墟，二山有说是峨嵋、真武山，有说是青城，龙虎山，三殿则为风清殿、雨清殿、云清殿，又有说上清殿，玄清殿，玉清殿。至五十一代有四位仙人，清剑仙、默剑仙、凌剑仙、灵剑仙，分别立宗是为玉泉苑、紫竹苑、西溪院、南湖苑。玉泉苑清剑仙在飞仙山飞仙，是为清剑宗。」
柳白衣道：「节度使、南老爷是清剑宗，心法引领属剑清宗，强调明心见道，由道不由境，与兰溪掌山、松涛客系属同年弟子。梅山掌山西溪院，玉玲珑掌山南湖苑，竹海掌山紫竹苑。节度使虽属清剑宗，却未囿于门派宗别，反而广纳百川，在书院内广邀贤达人士。」
魏东宸接着道：「这只是道剑门一支，尚有上清派，剑微派，牛头山牛头剑派?，只是江湖少有人走动。」
小五道：「那我属哪一宗，哪一派？在太虚殿悟到观气，祖师殿住体御气，初悟梅山化气为神剑，却在南岩洞天松涛洞领悟风动、崇山、掠火、徐林。嘻嘻，晴芷学崇山总是不对头，学半天也不见效果，跑去学本家兰石心法，进境神速，成果惊人。看她今天的情况，这朵紫罗兰，怕是要盛开了。东宸哥也是，必是以崇山为根基，对掠火、如阴、雷霆深有领会，将五感提升到极致，才会灵巧灵敏之致。」
柳白衣不可思议看了小五道：「小五，你真成了半仙，随口就将人看得清清楚，评判到位。」
小五道：「哪有这么厉害？东宸哥经常参与我、宋景天的小组讨论，加之我对这些心法熟悉，才有如此的评论。比如，东宸哥若崇山心法再进一层，便如名清姐般，神游在外了。」
小五、魏东宸两人倒讨论起武功心法来了。柳白衣静静品茗，并不插话，这悦宾庭院不大，庭院设计虽雅致，但不是高人手笔。叫上伙计换上新茶，也叫上桌酒菜，准备吃午饭了。
过了将近一个时辰，柳白衣见二人讨论告了小段落，连忙道：「小五，先上来吃午饭了，咱们还有事边吃边聊。」
小五见整桌素菜，赧笑道：「我吃不惯荤食，倒累了白衣哥、东宸哥陪我吃素。」
柳白衣挥挥手道：「哪裹来的玩笑话？这桌素菜典雅精致，淡香清逸，显然是星寒山庄冷光冷少爷着人细心准备的。而且我素来吃得清淡，东宸自练了你的什么崇山山法，怕也吃不了荤，你只吃素果。冷光这小子一桌菜将咱们三个马屁拍得舒舒服服，一举三得。」
魏东宸也陪道：「想必昨儿个咱们挑了荆楚盟岳州分堂，今早出门定受到岳阳英雄对待，出了他们一路的鸟气。」
小五站起来，向冷光临武寨孟山致谢，两人远处回礼，显然知道三人仍有要事商谈，不便打扰。
餐食半轮，柳白衣道：「今早收到飞雪的消息，刀剑风流刘秀才单枪匹马，来荆楚寻火云长老晦气？」
小五哦一声，继续进食，并无任何反应。
柳白衣略感奇怪，怎么是这样反应，转念一想道：「小五，你是不是不知道刀剑风流刘秀才是谁？」
小五也一怔道：「我正奇怪白衣哥为何提起也？他是谁？」
柳白衣道：「刀剑风流刘秀才便是梅山脚下大杂院的说书匠。」
小五霍然而起，惊声道：「你说的是赵大伯？赵大伯怎么变成什么刀剑风流刘秀才？」
柳白衣才说起赵大伯的来历。
原来二十年前，赵大伯原姓刘名尚文，江东京口人士，中过淮南道秀才，故名之刘秀才。然刘秀才不喜官场文化，却善琴棋书画，诗词歌赋，风流文采、名震江东。刘府家大业大，是江东德高望重的士绅，亦由得他在文坛上闯荡，至少积攒刘府名气。而刘秀才所结交好友亦多是文坛名士，着名有八人，四男四女，时称江湖八闲人。八位好友亦当真取起闲人名号，风流、听雨、问花、吟风、随云、蝶梦、谈月，烟柳，一时名满天下十道，来求笔墨书画者众。
那一年，江南道势力大幅往西拓展，江南道府扩大举行飞仙祭活动，广邀天下名士来江南道府，江湖八闲人也受邀评审琴艺、书法、山水画。同样地江南道府亦广邀各大书院弟子，当真一时俊彦，共襄盛举。
也是命中劫数，江湖八闲人在这场盛典，居然同时各自看上了意中人，从此江湖闲人不再闲，改变了闲人的命运。
单说刘秀才，他惊讶于一幅山水画，名为松涛。独特的意趣与灵韵，如望秋云，而神飞扬，如临春风，而思浩荡，令他心神舒畅、灵趣万般之感，然八大闲人唯独他有如此之感。
这幅画作作者便是谢灵玉，即为松涛书院山将玉松将。而刘秀才一见谢灵玉，更惊为天人，从此身陷情关，无法自拔。
飞山祭后，刘秀才想方设法来松涛书院作客教谕，与云雨寒霜玉飞烟七松将，结为至交，尤其是玉松将谢灵玉、飞松将张东飞。
刘秀才问起松涛那幅画，飞松将言说，那幅是玉松将研习松涛剑法所感，所作的画作。而刘秀才能有所悟，必是松涛剑法有缘人，于是秉明松涛客，授刘秀才松涛剑法。
刘秀才极为感激，他浑号风流，虽是文坛上琴棋书画的别称。而在武学上，本使刀，江湖便称之为刀风流。但在松涛书院之后，江湖改称刀剑风流。可见刘秀才在松涛剑法上领悟力非凡。
刘秀才虽钟意于玉松将，然玉松将早与飞松将情投意合。于松涛书院与二人相处从未逾于礼，玉飞二松将也以礼相待，更在玉飞二松将的婚礼上，担当大媒人，彼此视为至交好友。
不料，刘秀才客座教谕到期，下松涛书院回江东京口，不到三年的一个夜里，收到玉松将传讯求救，要刘秀才赶赴云梦泽。刘秀才当下马不停蹄，风尘仆仆赶到云梦泽，只见那儿成了一片炼狱，遍布尸身，夕阳是血红的，云梦泽的水也是红的。飞松将已死，玉松将自刎，只听一个三岁的小孩在炼狱里哭喊着妈妈。
刘秀才将那小孩带走，从此改变装扮，化名赵大，不显露任何武功，任人欺凌，带着你流浪江湖，躲避敌人的追杀。一年后，来到了梅山脚下的大杂院，靠说书为生。
小五没想过赵大伯与自己可能有如此的渊源，想起他与赵大伯流浪的那一年，一次赵大伯在客栈说书，有几个地痞觊觎他的赏钱，于暗巷狠揍了他一顿，他足足躺了一个月，还好遇到善心人士，好心照料，之后便来到了大杂院。
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