书海居 > 都市小说 > 1995之未来不是梦 > 第二百一十章 自由
    两天后,高国邦、严斌、腾华文都各自回去了。
    有陈哲在大框架下的协调,他们之间的合作,还是不那么复杂的。
    而且,对于这种好事儿,有时候求都求不来呢。
    别的不说,相互之间引一下流量,就足够受益无穷了。
    所以,大家也算是收获满满。
    而陈哲这边,则和杨若、于飞虹、章国荣一起,真的放下了所有事情,尽情的游览了一下附近的古迹名胜以及自然风光。
    对于章国荣来说,真的算是一种很久违的放松了。
    不管是精神上的,还是身体上的,现在回头看一下,好像才明白已经不知道有多长时间,可以如同现在这样,纯粹的度过一段休闲时光了。
    有时候他都不知道自己在追求的,究竟是什么。
    金钱和财富吗?
    肯定不是,自己虽然算不上大富大贵,但绝对属于那种衣食无忧的类型。
    那么事业和理想?
    好像也不是!
    唱歌和演戏,好像已经越来越让自己感觉不到内心诉求上的欢愉了。
    仿佛已经没有了当初站在聚光灯下,发自内心的那股子兴奋劲儿,而只是当成了一种很平常的工作。
    生活里的激情?
    好像也得两说,虽然自己在感情上有些不容于世俗,但事实上在心里面,还算是没太多遗憾的……
    那么为什么在经历了半退休的那段时间之后,却仍然没有找的到想象中最理想的生活状态?
    或许,今天他终于隐隐有那么一丝觉悟了……
    陈哲像是看穿了他的所有心思。
    看着不远处杨若和于飞虹正玩得不亦乐乎,随手递了一瓶水给章国荣。
    很随意的说道:“怎么样?是不是觉的生活的节奏一旦慢下来了,其实也是别有一番滋味在心头啊?”
    章国荣拧开瓶盖喝了几口水。
    看着放眼望去仅是群山峻岭的远方,感觉整个心胸都有些开阔了。
    笑了笑,“确实不太一样,虽然身体上有些疲累,但是心里,却好像很平静也很踏实,体验感不错。”
    陈哲跟着笑了,“那就对了,知道为什么吗?因为认同感……当初李民浩过来的时候,也有过类似的感触。
    “我告诉他,香江人在香江待久了,很多人都会陷入迷茫的状态,因为被东西方文化熏陶了几十年,难免就会在这两种观念上的冲突里,形成一种纠结和不知所措。
    “如果再加上上层社会的刻意引导,那么整个的社会环境,就会形成某种扭曲性的病态风气。
    “大多数人到活到后来,都会不由自主的找不到追逐的目标,在名利之间失去人生的方向。
    “穷人要打拼,要出人头地,普通人都在追逐金钱和财富,向往富豪和权贵的高高在上,富豪则屈从于享受和纸醉金迷,想尽办法榨取着底层民众的剩余价值……
    “却不知道,其实大家都已经活成了欲望支配下,那种没有了灵魂的行尸走肉,就算攒下了几辈子都花不完的钱财,那又如何?
    “生命还是只有那几十年,终归逃不脱生老病死的自然规律,也搞不清楚人之所以是人,本身就该存在的意义……”
    章国荣静静的听着,眼里像是失去了焦距似的,没有了之前的神采。
    几天时间的相处下来,他算是对陈哲有了更多的了解。
    这个人年轻的外表下,却像极了那种学识渊博的大家。
    从天文地理到世事人情,古今中外,好像就没有他不知道的,就连在音乐和影视上,都让章国荣这个业内人士侧目不已。
    而且,人家还不是夸夸其谈的那种,每每谈及,都能从不同的角度,深入浅出的给出一份新颖的独到见解。
    这就不是一般人所能做的到的了。
    因为确实言之有物,有独到之处,偶尔还能给别人带来一些启发和感悟。
    这就更了不起了!
    所以,对于陈哲,章国荣从内心而言,是愿意认同的。
    这应该是个不错的朋友。
    不做作,不张扬,低调谦和又幽默风趣,给人的印象也很真诚。
    但是,刚刚的这一番话,却又有所不同。
    因为这次给他内心带去的冲击,无疑更大了几分,也恰恰击中了他几年来一直百思不得其解的抑郁。
    于是,他一下子就陷进去了……
    而陈哲的话,却还在继续,“人活着的意义究竟是什么?其实没有太具体的概念,但事实上,说到底,人生终究只能算是一场修行。
    “修行就是修心,只不过,西方把这个解释为披着宗教外衣,然后用自由、民主、人权编制起来的社会制度;
    “他们所谓的自由,说白了还是最原始的人心欲望和本能,更直接一些,那就是我想怎么做,就应该怎么做,我想要什么,那就应该去追求什么……
    “所以,西方的一切,都是围绕这个在维持的,一切都服务于资本和利益。
    “法律、政府、舆论、制度、教育……都不会例外,在他们眼里,追逐财富天经地义,这就是自由。
    “但是,我们的自由和西方的自由,却恰恰是背道而驰的,我们的自由才叫修心,不是放纵内心的欲望和本能,而是约束和控制。
    “老祖宗传承下来,就是这种观念,那就是控制住了自己的内心,克服了自己原始的欲望,才能支配自己的意志和行为。
    “不能做的,我坚决不会去做,这是规矩和礼仪;该做的,就算是舍生取义,也要去做,这叫责任和担当。
    “所以,我们同样追求财富,但却不能被金钱所支配,这叫君子爱财,取之有道……所以,老人家才说,要全心全意为人民服务。
    “不要以为这就是一个口号,因为国内一代代人,其实都在践行这一句话存在的意义。
    “最本质的区别,就在于西方可以把一切都做成了生意,而我们,却把把生意当成了生存的工具。
    “这种区别,或许在平时显现不出来,但是一旦遇上严重的天灾人祸,战争……或者疫情,那么这种凝聚力,就会骤然爆发出山呼海啸一般的顽强生命力。
    “这……就是我们最核心的社会价值观,而西方,是永远也做不到这一点的,永远……”
    章国荣依旧在静静的听着。
    就连杨若和于飞虹,也不知道什么时候过来的,手拉着手站在一边,同样一脸的沉思状。
    陈哲也像是沉浸在了某种氛围里。
    颇有些收不住话的感觉,“老祖宗传下一句话,叫做穷则独善其身,达则兼济天下,单是这一句话,就是那些洋鬼子怎么都琢磨不明白的存在。
    “为什么?因为文化传承,只要这根主心骨还在,我们就有了早晚复兴崛起的根基,这是社会发展的一种必然……
    “如果再直白一些,那就是西方讲的是人人为我,而我们讲的是人人为我、我为人人……
    “所以,前一种发展到极致,最终只有一个结果,既得利益阶层越来越集中,矛盾越来越大,而中产阶级,却几十年如一日,怎么努力都是那样。
    “这一点,你们分析一下欧美的几个发达国家,在这些年以来的收入与消费水平,就看得出来了,其实收入的增长和消费的增长,是差不多的,也就是说,一直在原地踏步。
    “总有一天,这种矛盾积攒到一定程度,就会开始出现崩塌,到了那时候,也就意味着由盛转衰的开始。
    “而我们人口虽多,却一直属于循环性质的意识形态结构,是可以生生不息,循环往复的。
    “所以,上面才一直在强调共同富裕,发达城市在前,关注度却一直在欠发达地区,如果大家都发展起来了,那这样的体量,代表的就是国富民强。”
    然后深深的看了一眼章国荣。
    轻声道:“所以荣哥,你成长在香江,先接受东方的传统教育,然后去国外留学,再回到香江发展到现在,就是被一直夹在了中间。
    “名利如浮云,你就算看透了,不想去争,来自于方方面面的因素,也会裹夹着你的意志,推着你往前走……
    “这就是你慢慢感到了厌倦,却有些身不由己的原因了,就算你跑去加拿大,也摆脱不了异国他乡的空虚和不安宁。
    “而站在这儿,忽然抛下所有的一切之后,你却能感受的到,那种内心深处的平静和踏实。
    “为什么?就是我之前给你说过的……认同感!”手机用户看1995之未来不是梦请浏览https://m.shuhaiju.com/wapbook/93955.html,更优质的用户体验。

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