第7章 大唐司马
二战后，世界外山河聚损、龙脉之气移散，武功境界提升越来越难，枪炮取代了高手，冷兵器完全退出历史舞台，许多高手退隐、武功遗失、门派凋零。
到二十世纪七十年代经济全球化，环境有所恢复，广东佛山咏春拳门人李小龙东渡美国，在奥克兰授徒，才开创现代竞技格斗拳皇大赛，引得海内外诸多门派前去挑战，自此许多高手又逐渐出山。
现如今世界格斗格局分为河南嵩山少林、湖北十堰武当、昆山市全福寺、日本京都花园龙安寺、韩国首尔汉江门、荷兰赞丹市的桑斯安斯村、香港中华楼、柬埔寨吴哥窟寺、墨西哥特奥蒂瓦坎帮、意大利黑手教会几个大门派，但都不敢小视了深藏湘西北（古朗州）的青阳阁。
七月流火。2022年，常德武陵（古朗州），这座城市号称桃花源里的城市。当地人为纪念刘禹锡做过朗州司马。派能工巧匠打造石像，据说工匠张每夜均出现刘禹锡执书剑的画面，为当地人笑谈，但是石像落成之日，观众数千，揭布的那一刻，确实栩栩如生，高大石像在柳叶湖面迎风当立，却有飘飘然登仙之感。
神奇的事这一次确确实实发生了。发生的理由也很奇怪。同一人、在同一个地点的空间、不同维度的时间之内。做出了惊人巧合的动作。易经八卦心向九星聚为同一时刻、而又是现代人纪念古人的朝拜执念，达成一线，能量共振，进而迸发。天地震动白日突然变黑，天狗食日的征兆说来就来。
大唐帝国。正在柳叶湖观潮赏月的朗州司马刘禹锡。背负书卷、右手持剑。心胸舒畅，突然一轮明月化为五轮赤橙红绿青幻月，“居然这等其妙“刘禹锡自言自语，正拿着书要揉眼睛。忽然一阵光照住了他。再一眨眼。光线就消失不见了。
刘禹锡，字梦得，少年得志、文武双全。传说刘禹锡母亲生产前梦到大禹，所以给他起名禹锡，在文学史上有着重要的地位。刘禹锡从小就爱读书，而且给人的印象都是谦和，庄重，文雅的样子。他从小攻读儒家经典之外，还对诸子百家、兵法武学都有涉猎。
相传盛唐上一代高手中有三大宗师功夫登峰造极、已臻化境，被合称为“三绝”。那是唐天宝年间的事了，诗人诗仙李白携剑从万里西域白叶城来到京城长安，后结识剑圣裴旻，狂僧张旭，三人一见如故，彻夜大谈古今“诗书剑”三道，后结伴同游山河，游历江湖，也因一些恩怨挫败过大大小小江湖门派。李白曾于京畿道解救幼年迷途的刘禹锡。李白见其聪颖，收其为记名弟子，传过三年诗书。其实“三绝“之一的剑圣裴旻，也很惊叹刘禹锡的根骨，只因收了底弟子柳宗元，且剑圣一门一向单传，便应李白之请“调教”刘禹锡，说是传几招剑术强身，即便如此，数年之间裴旻仍然陆续传了“古乐的十二调”的前九招。
古乐的十二调。阳律六：黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、亡射；阴律六：大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应***为十二律。《周礼·春官·典同》：“凡为乐器，以十有二律为之数度。”《吕氏春秋·古乐》：“次制十二筒，以之阮隃之下，听凤皇之鸣，以别十二律。其雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄鐘之宫，适合。”《资治通鉴·后周世宗显德六年》：“昔黄帝吹九寸之管，得黄钟正声，半之为清声，倍之为缓声，三分损益之以生十二律。”相传剑圣裴斐用此招时已经无需用剑，手指发力、撵草木而射，江湖鲜有人能过上三十招。
刘禹锡十三岁时，狂僧张旭在李白家做客，酒酣正睡，发觉少年刘禹锡偷酒而醉，抚掌大笑，狂僧见院中有一青鼎。托起刘禹锡，以自身大周天为引子将九州内功传了一部分给刘，刘登时飘飘然而入睡，狂僧又疾风迅雷般举起千斤重鼎，又在青鼎之上以铁筷做笔用甲骨、大篆、小篆，楷书、魏碑、唐楷、章草、今草、狂草大书特书，写完之后连呼痛快痛快！“刘家小子！你既为杜康中同道人，今日洒家兴起，哈啊哈哈……顾不得你师傅了，将九州大周天功法为引送你小周天，今后你小子可千杯不醉矣，此鼎有九州功法心决，他日你书法功底多少功法就练得多少……哈哈哈哈……天下多少人想抢这九州功法，若是知道李太白的徒弟偷酒喝就有这机缘……哈哈哈……李太白这等聪明，估计也要瞠目结舌了……哈哈哈”话罢面朝墙角而卧，想是大醉入梦。
九州功法，相传是大禹治水时在九龙台所得，大禹治水，拯救黎民，但劳累致病，天帝感其诚，命夸娥氏二子下界在九龙台传其功法，这“九州功法”，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州功法，功法对应央央华夏九州方位，分属呼应人体奇经八脉，练之百病不生，血脉巩固，比之世间其他功法更加稳固安全，纵使资质平庸者也能择一脉对应一功而练，相传天赋强者九州九脉贯通混元之后，可力拔山，如同上古神族跨娥氏人一般，成为天兵神将，张旭只练了八脉八功，已经当世第一，虽与裴斐的剑、李白的轻功、暗器齐名，但就内功宏博悠长剑圣裴斐、诗仙李白也要逊上三分。
当李白发现卧倒的二人，两人相拥一起，酒坛四处乱落，李白蚌埠不住了，抚须莞尔，忽然注意到刘禹锡通体发红，又见铜鼎刻字，转念已明白六七分，心想“这狂僧当真狂的可以，暗中和裴斐较劲，见裴斐传我徒儿剑法，居然拿我的小徒儿开玩笑传他内功心法，禹锡缘分不浅”。
此后李白除教诗词歌赋外，也更加侧重各种书法，好在刘禹锡资质聪颖，每日束发读书，休憩时习剑，累了便坐于铜鼎前观“草圣”留下的书法，呼吸吐纳、固本培元，他天性平和，遇难处则缓，遇进境则勤，于练习自然内功是大大的好处，寒来暑往，春去秋来。
“三绝”培养了一位文武双全、忠君爱国的青年才俊，为后一辈翘楚，消息不胫而走，刘禹锡又于贞元九年（793年）进士及第，唐顺宗感念其德才，命为朗州司马，做政教于湖南北部、洞庭湖西，以做锻炼。
常德武陵（古朗州）柳叶湖石像旁。刘禹锡站立在湖北岸。周边景致，发生了变化。他忽然意识到，湖对岸的景色不一样了，但是多年的经验让他知道，还是在这个位置，还是在柳叶湖。他环顾四周。吓了一跳，以为是在梦境。背面居然是个大大的石壁九龙壁。长百米、高三丈。石壁再往上一看，一座湖南境内未看到过的规模宏大的三层阁楼，出现在跟前，楼阁正中题字“司马楼”。再看人群，刘禹锡疑惑道：“朗州本属苗汉杂居区，但今天周边的异域人士，穿着奇装异服，不像我见过的苗族人，是土家族？不像，壮族人？也不像啊”刘禹锡继续观察“怎么他们每个人都拿着小黑盒子？嗯，像是要给我看，嗯，不对，应该是黑玉石镜，在朝我的方向照……咦？这玉石黑盒子还能闪光？莫非是巫蛊妖术？”刘禹锡也警觉起来，这可奇了，各族风土人情他也略知一二“疆土未稳，莫是异族刺客？”想到这里，刘禹锡已有避走之心。因为他发现一件事————全身衣服已经不见了！！！眨眼，完全不眨眼！只想一直地盯着，仿佛有无穷无尽的能量，仿佛是先进无比的智慧的召唤。这一刻，在场的2000多市民。都被奇异景象深深吸引，无法自拔。而更加惊讶的，出现在石像边的裸体男子。市民以为是主办方安排的行为艺术，毕竟还有这么烧钱的灯光效果，从天而降，不及细想，但求看得爽！先发朋友圈！！！大部分人一辈子都没见过！！
这可真是奇怪呀，难道又是在做梦？这个梦可真是。奇怪也在。刘禹锡笑了一笑，但是。它在呼吸之间已发，绝不是做梦。因为呼吸之间，九州功法气息流转，气入丹田，百孔血脉。打开吸收外界空气流通，感知到周边环境自然流动与以往环境有细微差别，不急分辨，但气息畅通这个是做梦的时候无法体会的，无法感知的。走！刘禹锡脑袋里闪过一个字。
幸亏是夜间，刘禹锡飞驰，虽是李白得意地轻功八部蝉翼，想必唐朝地高手也不会有人有如此心情，观看夜色里，一男子，仰面裸奔。柳叶湖坐落在常德城区以东。虽坐落城区。但是由于面积巨大。还是涵盖了城区的东边以及郊区的若干乡镇。那么如果是从直线距离来说的话。从司马楼到市城区至少也是十多公里以上。好在轻功八部蝉翼，搜一搜就飞过去。只是周边没有高树，不能站在树上临风而行，虽然速度极快，跑出了八部蝉翼地重影，但本质上是在红黑色的沥青国际马拉松赛道上裸奔，只是快一点的裸奔而已。笔者认为呢，用速度飞驰形容，虽然贴切，但却已过时。裸奔之时，内活儿依然挂在裆部、左右摇摆，依牛顿物理学钟摆设想，走一步颤两颤，这是万有引力规律，咱们用频率来形容，只能说刘司马开启八部蝉翼后的共振频率那是相当之高！十公里的远路，摆频6万下，进了老城区……开启了这位大唐的朗州司马在现代朗州的游历之路。
让诸多历史学家铭记的，是他贬谪之路上漫长的历练各州的刺史。为人极其低调，鲜有诗文、记录，才干亦发挥十之一二，平庸度日。相反在进入知天命后，他的思想、著作、诗歌络绎不绝，又恍如回到了少年时期。才华横溢、才灌绝顶的。矛盾之处是在中年的平庸和晚年的辉煌，这让史学家们意有所怀疑，不知是官场历练太辛苦，还是有意谦让恬退，但是这都是后话，笔者知道的真相远不止如此…………
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