本章成稿之后，我苦思良久，是否保留这一篇内容。因为这一篇内容与我索要叙述的故事并无太大关联，是可以一笔带过的。但是想起小时候一件事，我最终还是将它保留了下来。
那是我在西昌的书的第三个年头了。西昌虽然划分为凉山彝族自治州，属于少数民族聚居的贫困地区，但西昌市里面的居民不但不贫困，反而很是富有。有一天上自然课，老师拿了一个土豆在讲台上讲雕刻（当然都是对付小孩子的把戏，并没有什么真正内容），但是坐我前排的一个女孩子就转头问我：“苏北，你家是农村的是吧，那你告诉我土豆长在地面上的还是地面下的呢。”
当时我觉得这种问题很弱智，很好笑，可是当我随着父母工地的移动而四处求学的时候，我才发现，其实我的知识相当“渊博”。我不希望有一天我的儿女问我：“爸爸，米是长在树上的吗？”倘若如此，我又有什么脸去见九泉之下世世代代面朝黄土的先祖呢、
言归正传，其实在杨老太爷做道场的期间，各家各户就开始准备“栽秧”了。首先要掘开渠道，把河水引入农田。因为秧苗也有“水秧”和“旱秧”之分，而中国南方普遍都是种植“水秧”的。经历了一个寒冬之后，田里的泥都已经冻结了，不适合植物根须的生长，所以引水入田之后，就要“犁田”。就是用牛托着像大刀一样的铁犁把田里面的冻土都切割翻转过来，这样就容易栽种了。犁田的时候就要在田边用泥垒一块两三平米的平地出来，要高出水面，然后把谷种撒上去，盖上薄膜，谷种就可以生长发芽。过不了多久，就可以长到一尺多高，这个时候就可以栽秧了。村民们家家户户都有一种叫“秧盆”的东西，棵不能小看它，就像古代浴桶一样，都是用木板嵌合而成。没有钉子，没有胶水硬是可以做的滴水不漏，即使鲁班在世，恐怕也无法出其右了吧。这种秧盆一般很大，容得下一个十四五岁的孩子躺在里面。栽秧的时候把它放在水里，不会下沉，然后把秧苗拔出，放在里面拖动，又方便，又省力。云南一些少数民族用的是挎在腰上的竹楼，虽然样式不同，但功能都是一样。农民对土地和庄稼的情谊，此时展现地淋漓尽致。那秧苗种下去，一排排，一行行，那是整整齐齐，绝无偏差。要是让城里没有做过农活的人去试炼，恐怕即使牵着线分好网格也做不到这样整齐。
我的爷爷是一个体魄健壮的汉子，斗大的字不识一个，但他做杀猪的生意需要算账，却是从来没有出过差错。她也是一把好手，白天在场上杀猪，晚上就在地里田间劳作。他犁的田和栽的秧都是村里数一数二的好，好看，好收成。正是由于他的能干，才在十年浩劫那样艰难的岁月里养活了膝下的四个儿子，并且都送他们到学堂多少学了些文化。爷爷是不大喜欢我们和他一起下地的，一方面是他一个人就足够做完这些农活，他舍不得儿孙们跟着受苦，另一方面我们手艺不好，栽种出来的庄稼歪歪斜斜，不好看。所以我这一辈，几乎对种地这门行业来说都不过是门外汉。只不过没吃过猪肉但是见过猪跑，里面的门门道道我还是知道一些。万一哪天所有人都用科学研究出的药水来种植庄稼了，这门行业怕是真的要消失的。
眼看着各家各户的田间地头都从灰白变成了墨绿。这一年一度的栽秧也饿就终于落下帷幕了。但随即而来的就是五月，五月是收麦子的时节，所以国家才要设立一个“劳动节”，眼看着六月将至，我的毕业典礼迫在眉睫了。我心下着急，计划只能过了五月的出行高峰才能回学校了。桃娃这几天也转编了四周围的山头，但是终究一无所获。
这天吃晚饭的时候。我看桃娃有点面露愁容的样子，就问：“你究竟要找什么，给我说我帮你找啊。”
桃娃倒也不避讳，回答说：“我也不是很清楚我到底要找个什么东西，它或许在石头缝里面，或许在山洞里面，或许已经被埋在什么地方。不一定找得到的。只是这几天我找遍了四周围的山坡，没看到有什么像样的山洞或者可以容人的大岩缝。”
爷爷听罢，想了想说：“天马山的马脑壳底下有个大洞子，是原来躲‘棒老二’（当地人称呼土匪）的。只是现在草长深了，看不到，又要用索子才下得去。你要是想去看，明天把院子头那捆井索子拿去。只是那断崖子高，要当心呐。”
桃娃显出有些喜出望外的样子，连忙询问具体的情况。我也颇为好奇，就请爷爷给我们讲这个山洞的来历。
“那都是几十年前的事情喽。”爷爷满脸慈祥，慢慢回忆道，“那时候不光没得你们，就连你们的老汉（也就是父亲）都还没生出来。没解放前就有土匪来村里抢粮食，好不容易解放了，土匪都走了吧，又遇到文革，没得饭吃的棒老二就占了土匪的寨子，一开始是偷，后来也就和土匪一样抢了。老百姓没得办法，又没得地方躲，只好交钱交粮。后头有人发现那天马山的马脑壳下面的悬崖上露出了个大洞，后头村支书就喊我们一家留点粮食放到洞子里头，面的遭抢了粮食饿死人。再后头毛主席走了，文革也完了，就在没有人管那洞子了。”忽而他又对桃娃说：“我看你还是莫去，那坡上有长虫，还有那洞子离坡顶顶上有十多米高，万一落下去，不是开玩笑的。”
我们倒不在意爷爷的嘱咐，早已被那悬崖上的大洞吸引了，恨不得马上就过去看看。根据这些年我看过的盗墓小说来看，我首先想到的可能性是山里面有座某个朝代的大幕，因为年代太久马头下面不断坍塌，所以露出了一个墓室。再者就是山里可能有过大型的动物，刨了一个大山洞来做窝。无论如何，我觉得此行必然会有一个惊天动地的发现，说不定还能申报政府得到嘉奖呢。
一夜无眠，第二天天刚蒙蒙亮我和桃娃就起床了。因为很多人家要收麦子，所以大都起的很早。学校都放学了，不少平时见不到的年轻面孔也活动在田间地头。我们吃过了早饭，从井里把粗麻绳全部提了出来。实际上从去年开始我家就已经安装了水泵，这麻绳已经很久没用了。我们试了试，倒是很坚韧，加上井口缠绕的部分，足足有二十米的样子。爷爷见我要去，说什么要跟着一起，我们好说歹说他才答应不去，但还是千叮咛万嘱咐，让我们一定小心。我们哪里听的进去，恨不得肋生双翅直接飞到十几里外的山坡上才痛快。想到盗墓小说中描述的那些场面，我本以为我们此行会遇到多么诡异凶险的事情，所以不仅揣了我从学校带回来的小手电，还把一柄要刀挂在了皮带上。这把刀是我在秦皇岛的海边遇到的一个蒙古人送给我的，当时带上火车的时候还引起了不小的麻烦，现在总算是派上了用场。桃娃见我头戴太阳帽，脚踩登山靴，腰里还挎着刀，全副武装的样子，不禁哑然失笑，“你以为我们去打仗还是盗墓啊。”
我却十分严肃谨慎，回答道：“性命攸关，岂能玩笑。”
顺着上次去杨春富家的路再走一遍，翻过后山的竹林，再顺着坡地走上十来分钟就到天马山下了。我们站住，举目四望，周围荒草丛生，林木遮天蔽日。想必几十年前这里是有路上山的，因为山上有野鸡野兔等等一些野味，想必七十年代大饥荒的时候恐怕连草根树皮都吃光了吧。从荒草的高低走势来看，我们隐约可以辨认出一条路，此时我想起人们常说的山中有蛇的事情，顿时觉得韩派起来。这些荒草深的地方有半人高，浅的也能没过脚踝，要是真的有蛇藏在其中，恐怕是很难发现的。桃娃似乎看出了我的恐惧，在路边的小灌木上找了一条趁手的树枝折下，一边敲打着地面的草丛，一边带头往前走去。我见他已经出发了，也只得跟上。
出乎我的医疗，除了路难走一些外，我们很容易就到了坡顶的马头下面。这里是一块空地，像马头一样的巨石有十多米高，浑然天成。走位方圆十来米的范围内只有碎石和荒草，没有一刻树木。靠近悬崖边还能看见一些小腿粗细的木桩，想必就是当年下洞时候使用的。我们试了试，还十分坚固。看来爷爷所说的山洞就在这下面了。我蹲下身，扶着木桩往下面看，满眼都是杂草和藤蔓，看不到大洞的一丁点影子。我正想回头和桃娃商量是否要下去，见他已经把绳子绑在了两个木底部，又把另一头绑在自己腰上，不曾答话就要拉着绳子往下挪。见我一脸担心的样子，他笑了笑，安慰我道：“我县辖区看看，要是没什么的话你就不用下来了。”说完受伤一使劲，脚底下一松，整个人就悬空了。我从上往下看，只能看见他的头，肩膀和不断放绳子的守。一边下滑，他一边用脚踩住悬崖上吐出来的部分以便省力。好几分钟之后，只他的脚似乎踩空了一下，整个人打了个转儿，然后荡了两下，就看不见了。然后就听见下面传来声音：“真的有个洞。”然后看到绳子就松了。我不敢立马把绳子拉上来，怕洞中真有什么猛兽。心惊胆真地等了好几分钟，才听到下面再次传来声音：“你下来看看吧，绳子绑紧，小心点。”
我把绳子拉上来，然后绑在自己的腰上，犹豫了很久才依葫芦画瓢，顺着他的痕迹一路滑下去。打个比方，如果让一个人从三楼的阳台上帮着绳子滑下去可能没什么困难，但是如果从十楼的阳台绑着绳子滑到七楼，然后从护栏的窗口爬进去呢？恐怕就得要有些胆量和气魄了吧。刚才滑下来不过是凭一时心血上涌，等到被桃娃拉进洞中，我才开始双腿发软，不住的打颤。
朝阳初生，似乎在洞口悬挂了一个偌大的金盘，万道金光照的大地熠熠生辉，也将洞中的事物照的一清二楚。只见一条青黑的巨龙腾在洞顶的飘忽之间，若隐若现。我顿觉魂飞天外，惊的半天说不出一句话来。手机用户看双生劫请浏览https://m.shuhaiju.com/wapbook/13362.html，更优质的用户体验。