在雍正收拾了允禵、允禟和允礻我幾個人之后，允禩的日子也開始不好過了。允禩是個有野心的人，面對失敗，難免會有抵觸情緒；而雍正帝位得來也不容易，父皇在的時候，兄弟們之間還斗得死去活來，何況現在父皇已經不在了？所以說，即使允禩能夠甘心臣服，雍正也未必會放過他。雍正即位后就去過遵化東陵一個地方，別的都沒去過，一來是他政務很忙，二來何嘗不是怕他的那些反對派趁他出京發動政變？
雍正雖然登基后表白說：“朕之昆弟子侄甚多，惟思一體相關，敦睦罔替，共享升平之福，永圖磐石之安。”但這些話不過是表面文章。雍正將允禟等人盡行遣散，其目的無外乎孤立允禩，敲山震虎。雍正元年（1723年）三月，雍正先拿允禩老婆烏雅氏的娘家人開刀，他指斥烏雅氏的舅舅吳爾占（安親王岳樂之子）和表兄色爾圖（岳樂之孫）“無知妄亂，不安本分”，下令削奪其屬下佐領，撤銷安親王爵，并將他們發遣回盛京思過。
就連允禩本人也難逃處罰。當年九月，雍正去遵化東陵將康熙和四位皇后的神牌升附太廟時，指責允禩（當時主管工部）監造的列祖神牌“漆流金駁”、“皇上乘輿法物，以斷釘薄板為之；更衣幄次，以污油惡漆涂之”，最后責罰允禩和他手下的工部侍郎、郎中等人跪太廟前一晝夜。
在那個夜色如水的晚上，允禩跪在太廟前，腿都已經麻木了，當時他的心里，又是何等的滋味呢？或許他的心也在流血罷。王權，就是那可以讓人生，也可以讓人死的東西啊。
不僅如此，雍正還動不動就當眾指責允禩，給他難堪。雍正二年（1724年），雍正斥責允禩“凡事欲激朕怒以治其罪，加朕以不令之名。”雍正三年（1724年）二月，又說允禩“懷挾私心，遇事播弄，希動搖眾志，攪擾朕之心思，阻撓朕之政事。”雍正還無端指責說：“先帝的梓宮運\\往山陵，常例是用夫役二萬名，而胤禩說要減省一半，又說上駟院養的馬太多，要加以裁減，他為什么要這么做？不就是為了暗諷先帝糜費，標榜自己節約嗎？此外，他又以破紙寫奏章，祭祀的時候也用破損桌案奉祝版。允禩并不是才力不及或者智慮不到的人，而是要存心這樣做，真不明白他到底想干什么？”
雍正三年（1724）三月，雍正召集群臣討論總結四位總理事務王大臣的功過時，允禩被評為“無功有罪”，不但白忙乎一場，反而惹禍上身，終究逃不過一個死字。
現在看來，雍正在這期間對允禩的指責頗有不公之處。其實說白了，允禩在負責工部事宜的時候，其目的不過是想節省支出、講求實效，這本是出于公心，但卻被雍正罵為“存心陰險”，“不忠不敬”，實在是“動輒得罪”、無可奈何之事。
總的說來，雍正在繼位之初，還沒有對那些原反對他的兄弟們下狠手，原因是他當時地位尚未穩固，加上西北用兵，后來又有年羹堯案和隆科多案夾雜進來，使得雍正無法集中精力對付允禩一伙，但等到前面的這些事情都平息下來了，允禩等人就要真的倒霉了。
雍正元年（1723年）二月十日，雍正上位不到三個月，便發出警告說：“朕即位以來，外間匪類捏造謠言，妄生議論；朝內則佞臣朋比為奸，結黨營私，蠱惑人心，擾亂國是。朕發遣一人，就有人說朕是在報復舊怨；擢用一人，又有人說朕的恩典是出于私心。允禟奉命去西寧，屢次推逶，怠慢不肯啟程，耽延時日，卻有人為之庇護，代為巧飾。朕所交辦的事情，則顛倒錯謬，以至諸事掣肘。朕懲治一二奸惡的太監，又有人說朕凌逼弟輩，揚言無忌，真是悖亂到了極點！朕即位以來，對那些犯錯的弟兄及大臣無不寬宥，但眾人并不知感恩。百日之內，擾亂朕心者百端！你們不要以為朕寬仁，不嗜殺人，就可以任意侮慢朕么？你們是不是希望逼朕開啟殺人之端呢？”
光說狠話還不行，得拿出點強硬的手腕來。當天，雍正便將允禩死黨蘇努的兒子勒什亨革職，發往西寧隨同允禟效力；蘇努的弟弟烏爾陳也被連累，著一并發往。
山雨欲來風滿樓，從雍正二年（1724年）起，雍正便開始為徹底消滅允禩集團而進行必要的輿論準備。就在這一年，雍正發布了《御制朋黨論》，其論文洋洋灑灑，闡述了雍正對朋黨的獨到看法，并嚴厲指出目前朝廷中還有人搞結黨，對抗皇權，其矛頭直指允禩等人。雍正要求各大臣將這篇文章認真學習，自糾自查，和允禩等人劃清界限，這不亞于一場整風運\\動。
由于在雍正二、三年受到年羹堯案和隆科多案的干擾，雍正這兩年對允禩黨人多為指斥，并沒有對他們下狠手。不過，雍正還是先做了一些掃除外圍的工作，譬如將允禩黨的骨干貝勒蘇努革爵；雍正三年（1725年）又將允禟貝子的爵位革除；同年，將允禩死黨阿爾松阿（阿靈阿之子）和鄂倫岱（佟國綱之子）二人發配到奉天贖罪，兩人于次年被誅。
更為甚者，雍正連死了的允禩黨人也不放過，比如死于康熙五十五年（1716年）的阿靈阿，雍正特派人去將阿靈阿的墓碑改鐫成“不臣不弟暴悍貪庸阿靈阿之墓。”對另外一個允禩黨人的核心人物揆敘（明珠次子），他本卒于康熙五十六年（1717年），且被康熙謚為“文端”，但雍正也沒有放過他，將之奪官削謚，墓碑改鐫成“不忠不孝陰險柔佞揆敘之墓。”如此看來，雍正似乎有點心理強迫癥————估計他不這樣做，他心里會非常難過！
在處理年羹堯和隆科多案的時候，雍正還經常借題發揮，時不時的當眾諷刺抨擊允禩一下。比如說到祭祀孝道的問題，雍正重提舊事，說當年允禩母親死的時候，允禩為了沽取孝名，在母親死后的一百天里假裝悲傷，走路還要二人扶掖，匍匐而行；又在定例外加行祭禮，每次祭奠的死后還要焚燒珍珠金銀器皿等物，似乎要蕩盡產業，以表孝心。
雍正接著又說：“我就搞不明白了，你允禩到底要搞什么名堂，你說你悲傷吧，喪事完后你不但沒瘦，反長胖了。長胖的原因呢，恐怕是因為允禟、允礻我和允禵幾個同黨以送飯為名，百日內輪流饋送，每天豬羊就要殺個二三十頭，你們四個人的門下人也每日宴筵紛擾，這大家可都是看在眼里的。允禩這樣做無非是沽名詭詐，無知的人還以為孝順，舉國哄傳，幸好我父皇洞鑒其人，曾在眾阿哥會集處降旨切責允禩說：‘孝者惟在誠\\心，欲沽孝名，即為虛偽，即為不孝，人子不盡孝于父母生前，而欲盡孝于歿后乎？’這就好比一個乞丐，你對他說：‘你死后，我為你焚祭金銀萬萬兩’。人家雖然是乞丐，也是想活著的，死了金銀再多有什么用呢？”
雍正的嬉笑怒罵，不但把允禩說得臉紅一陣白一陣的，各大臣聽后也竊笑不已。
等到輿論上造好勢了，外圍打掃干凈了，年羹堯也賜令自盡了，隆科多差不多也搞定了，雍正便要向允禩集團發動最后的猛攻了。雍正四年（1726年）正月初五，雍正在西暖閣召集親王、貝勒、貝子、公及滿漢文武大臣開會，會上雍正發布了一個措辭嚴厲的上諭，其中開門見山的宣稱：“廉親王允禩狂悖已極。朕若再為隱忍，有實不可以仰對圣祖仁皇帝在天之靈者。”
隨后，雍正開始和允禩細細算總帳。他從康熙時期開始算起，把當年允禩爭奪儲位的種種不法行為和對父皇康熙不忠不孝的惡行，從頭到尾數落了個遍，什么當年父皇生病的時候不聞不問、擅自燒毀父皇的諭旨等等。說到這里，雍正話鋒一轉，說自己嗣位之后，允禩“總以未遂大志，時懷怨恨，詭詐百出，欲以搖惑眾心，擾亂國政。”接著，雍正又說自己是如何的百般寬容，淳淳訓誡，并對他委以重任，希望他能痛改前非云云。
說到這里，雍正突然提高嗓門道：“朕已經是仁至義盡了，但允禩詭詐陰邪，日甚一日！既然允禩要自絕于天、自絕于祖宗、自絕于朕，那宗姓內豈容此不忠不孝、大奸大惡之人？”
雍正先定了個調子，會一開完，允禩便被開除宗籍，其代表皇室的黃帶子也被當場收繳，逐出宗室，不再受皇室保護。他的同黨，允禟、蘇努、吳爾占等人也受到同樣處分，一并開除宗籍。更絕的是，雍正說，允禩之所以犯上作亂，主要是受他的老婆唆使。因此，允禩的老婆烏雅氏也被革去福晉的封號，斥回母家嚴行看守。烏雅氏被發到她的舅舅們家時，雍正還說：“但給她幾間房間居住即可，要嚴加看守，斷不可讓她同外面互通信息。”
被強迫休妻之后，允禩也是有氣沒處發。這時，他的貼身婢女懇求他去雍正那里“謝罪奏退”，允禩氣呼呼的說：“我丈夫也，豈因妻室之故而求人乎？！”婢女聽后，自知無望，當晚便也上吊自盡了。允禩眼看這自己成了孤家寡人，也唯有流涕嘆息。允禩被欺負到這個地步，雍正算得上辣手的。
不但允禩的老婆被整治，連允禩的養母惠妃都跟著倒霉。本來康熙死后對自己的那些后妃作了安排，說那些上了年紀的妃子如果愿意的話，可以搬出宮和自己的成年子女居住。惠妃的親生兒子允褆因為被永遠圈禁，當時雍正問她可愿去養子允禩府中頤養天年，惠妃和允禩的關系不錯，當下就表示“欣然愿往。”允禩被開除宗籍后，雍正又讓誠\\親王允祉和莊親王允祿將惠妃接回了幽靜無邊的深宮。
允禩在正月初五的會議上被定性之后，雍正四年（1726年）二月，允禩由宗室親王降為民王，削去其所屬的佐領人員，隨即又革除王爵，交宗人府囚禁于高墻之內，身邊只留兩名老成穩重的太監服侍。就在這個月底，胤禩的老婆被命自盡，雍正還不解恨，命將之焚尸揚灰，徹底消于無形之中。
奇怪的是，雍正自己的第三個兒子弘時因從小不學好，當時交與胤禩為養子，雍正后來下諭說：“弘時為人，斷不可留于宮庭，是以令為允禩之子，今允禩緣罪撤去黃帶，玉牒內已除其名，弘時豈可不撤黃帶？著即撤其黃帶，交于允裪，令其約束養贍。”但是后來乾隆登基后，曾說“從前三阿哥（弘時）年少無知，性情放縱，行事不謹，皇考特加嚴懲，以教導朕兄弟等使知儆戒。”據說弘時似乎因對父皇不滿而參與了允禩的集團，試圖奪取儲位，大概也是在這個時候被雍正處死的。處死自己的皇子，在清朝似乎也就雍正干過。
允禩被拘禁高墻后，雍正的心理強迫癥又發作了，他在三月份的時候強迫允禩改名。允禩接到命令后，無可奈何，只得將自己改名為“阿其那”，兒子弘旺被改名為“菩薩保。”五月，雍正又命誠\\親王允祉和允禟的同母哥哥允祺親自辦理允禟的改名一事，結果允禟被改名為“塞思黑。”
由此，在雍正眼里便沒有允禩和允禟這兩個兄弟，而只有“阿其那”和“塞思黑”兩個東西，后來的諭旨里提到這兩人的時候，都是用這兩個代號。那“阿其那”和“塞思黑”是什么意思呢？“阿其那”在滿語里意思大概是指畜類、狗之類的東西，引申出來大概是罵允禩是個狗東西。“塞思黑”也是滿語，意思大概是“可惡的、刺傷人的野豬”，總歸不是什么好名字，雍正的意思估計是要把這兩人罵成豬狗不如。
至于允禩的兒子弘旺改名為“菩薩保”，似乎沒有什么惡意，因為當時也有滿人起這個名字的。（也有說“阿其那”原義為“去馱著你的罪行吧”；還有說轟趕狗的意思。這里大概把允禩比作“轟出門去的討厭的狗。”“塞思黑”滿語原義為“去顫抖吧”；也有說是“野公豬剌傷人”的意思，這里估計是把允禟比作“刺傷人的可恨的野豬”之意。）
當年四月，雍正命都統楚宗和侍衛胡什里將允禟從西寧押解回京師。五月中旬，當他們到達保定的時候，雍正又傳來命令讓直隸總督李紱將允禟留住保定關押。李紱接令后，便將總督衙門前的三間小房收拾出來，四面圍以高墻。李紱將允禟關進去后便將前門封閉，另設轉桶傳進飲食，院子四周則加派官員和兵役晝夜輪班看守。
六月初一，雍正公布了胤禩、胤禟和胤禵三人的罪狀，其中主犯胤禩罪40條（這點比老年差一點，年羹堯當年是92條大罪），從犯甲胤禟罪28條，從犯乙胤禵罪14條。至此，此案鐵板釘釘，允禩黨人也就此被蓋棺定論，至少在雍正朝是不得翻身了。
允禩的罪狀主要包括：謀\\刺胤礽，希圖儲位；暗蓄刺客，謀\\為不軌；詭孝矯廉，收買人心；擅毀朱批，悖逆不敬；晉封親王，出言怨誹；辦事不公，顛倒是非；挾私懷詐，遇事播弄；庇護私人，益張羽翼；逆理昏亂，擅操賞罰；含刀詛咒，全無恐懼等等。雍正最后還給他加了個評語，稱其“兇惡之性，古今罕聞。”
關于“含刀詛咒，全無恐懼”一罪，其實是允禩被圈禁之后的罪名。雍正在上諭里說：允禩在宗人府拘所的時候還十分囂張，對看守的太監叫嚷著說，“我向來每餐止飯一碗，今加二碗，我所斷不愿全尸，必見殺而后已！”此時的允禩，也知道自己這一生是不會有任何希望了，他的話意大概是“我決不自殺，就是要讓你雍正來殺我，我頭可斷，但你雍正也要背上屠戮昆弟之惡名！”
雍正似乎也看出了名堂，他說允禩此舉，不過“是欲激怒朕心，務令朕誅之而后已，以玷污朕名譽于萬一，以泄其忿。”更可笑的是，雍正派人去宣布允禩和允禟罪名時，允禩口含小刀，指天發誓說：“我若與塞思黑再來往，一家俱死！”雍正聽后很不舒服，他覺得這一家是指愛新覺羅整個家族，似乎也包括他在內。他這時倒還意識到他們是一家人。
再說允禟，他這時的日子可真不好過。監禁期間，允禟的日用飲食不搞特殊化，全部和普通犯人一樣對待，再也不是那個養尊處優的“九王爺”了。過慣了好日子的允禟哪里吃得了這苦？他被關押在保定的時候又正是酷暑季節，可憐的允禟很快便被折磨得奄奄一息。
據說胡什里把允禟押到保定的時候，直隸總督李紱接到人犯后便說：“等塞思黑一到，我即便宜行事。”后來，李紱“便宜行事”的結果便是將允禟囚禁在這個暗無天日、手足難伸的小屋之內，“鐵索在身，手足拘攣”，“屋小墻高，暑氣酷烈”，有幾次允禟中暑暈死過去，李紱便命用冷水澆醒。七月二十五日，允禟因為腹瀉虛脫（可能是痢疾），幾次不省人事，當時也沒有醫生來給他看治。在八月底的酷暑中，可憐的允禟在這悶熱難當的黑屋子里，凄凄慘慘地結束了他的一生，時年四十三歲。
允禟病危之時，李紱曾向雍正奏報，雍正說：“朕不料其即如此，蓋罪惡多端，難逃冥誅之所致。如有至塞思黑靈前門首哭泣嘆息者，即便拿問，審究其來歷，密以奏聞。”允禟死后，李紱上奏說：“今已逾七日，不但無有哭泣嘆息之人，亦絕無一人至塞思黑門前。”允禟身后如此凄涼，恐怕也是和雍正的“即便拿問”之令有關罷。
允禟死后，欽差大臣法海將允禟的妻子和家屬從西寧帶到保定，雍正跟李紱說：“此事你莫管，任法海為之。”雍正的話不知何意，可能是嫌李紱的手段過于毒辣也很難說。就連押送允禟的人也被連累，都統楚宗和侍衛胡什里等將允禟從西寧押送到保定后，雍正以楚宗、胡什禮先未請旨，卻擅用三條鎖鏈將允禟鎖拿，然后又故意將鎖寬松，任其脫卸，明顯是有意欺罔；另外，有人向允禟投書及允禟與穆經遠來往等事均未奏聞等，最后將楚宗和胡什里發往阿爾泰等處軍前效力。看來，押解王爺這種事情，也是吃力不討好的差使。
允禟到底怎么死的，恐怕又是一樁無頭公案。后來民間有謠言說雍正指使李紱害死允禟，雍正得知后便召集群臣，當面斥責李紱說：“奸***羽及庸愚無知之人，以為朕授意于李紱而戕害塞思黑。今李紱在此，試問朕曾有示意之處否乎？在塞思黑之罪，原無可赦之理，……而李紱并不將塞思黑自伏冥誅之處，明白于眾，以致啟匪黨之疑議，則李紱能辭其過乎？”本來當時李紱已經奏稱并無“便宜行事”一語，但民間依舊議論紛紛，雍正也只好把這事推到李紱頭上了。當時刑部還一本正經的對李紱進行審訊，但最后雍正還是將之從寬了結。最后李紱是在乾隆時期以內閣學士身份退休的，這說明在處理允禟的問題上，他并沒有主要責任。
當年九月初，允禩也在監所中患病，似乎是嘔吐之癥，九月初五后，便飲食不進，生命垂危。雍正在得知允禟死后，又聽說允禩快不行了，似乎也心有不忍，他召集了群臣討論，想從寬曲宥允禩，并令人“用心調養。”可惜的是，允禩大勢已去，沒過幾天便也跟隨允禟魂歸西天了。
老八允禩和老九允禟這對難兄難弟，平時關系就很鐵，連死法都很像，一個上吐，一個下泄，就連死亡時間也相距不過十天。當然，還有一點未必是巧合，那就是兩人的監禁環境想必也都是極為惡劣的。天潢貴胄，壽年不永，雍正說自己在里面一點責任也沒有，恐怕是說不過去的。清史專家孟森在《清世宗入承大統考實》里說：“屠弟一款，尤為世宗（雍正）所自稱不辯亦不受者。夫不辯是否即受，論者可自得之。”有何可辯？是是非非，觀者自有結論。手机用户看贫嘴楚才请浏览https://m.shuhaiju.com/wapbook/78623.html，更优质的用户体验。